彩絲昌歜喧兒女,誰信清吟興獨真
出自宋代張镃《重五日飲偶成長句》:
林墅光陰日日新,不因時節(jié)強隨人。
青紅雨砌戎葵柳,金玉風池荇菜蘋。
千載是非均似夢,一朝醒醉肯沈身。
彩絲昌歜喧兒女,誰信清吟興獨真。
注釋參考
彩絲
(1).彩色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩:“綵絲茸茸香拂拂,練軟花虛不勝物?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“母曰:‘是必土偶為妖也?!谝跃Z絲,於來時陰繫其足?!?/p>
(2).舊俗以綵絲為端午日應節(jié)之物。據(jù) 漢 應劭 《風俗通》記載:五月五日以五彩絲系臂,可辟邪崇,又名“長命縷”、“續(xù)命縷”。 唐 代故事,宮中常于端午日以彩絲所結長命縷賜諸臣。 唐 劉禹錫 《代謝端午日賜物表》:“中使 劉元弼 至,奉宣圣旨,慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等,兼賜臣墨詔,并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸,大將衣肆副、綵絲伍軸?!?/p>
昌歜
(1).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。古以饗他國之來使,以示優(yōu)禮。
(2).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜, 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“來尋吾何能?無殊嗜昌歜?!?唐 皮日休 《郢州孟亭記》:“既慕其名,亦覩其貌,蓋 仲尼 思 文王 ,則嗜昌歜?!?宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》:“存昌歜以追嗜好,不若因褒貶以想見其所與之人?!?宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》:“即今見汝尚懽欣,此癖真同嗜昌歜?!?/p>
(3).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。端午節(jié)有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三:“黍筒小費名田課,昌歜多浮樂圣杯?!?清 宮鴻歷 《長安午日》詩:“綵結靈符聊辟鬼,盤堆昌歜故愁吾。”
兒女
兒女 (érnǚ) 兒子和女兒,子女 children 兒女成群 青年男女 young man and woman 無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 兒女淚,君休滴清吟
清美的吟哦;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約后期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦?!?宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態(tài),何妨清吟聯(lián)句,遣此長宵?”
張镃名句,重五日飲偶成長句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考