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單詞乎

合眾靈而成器兮,為寶劍凡有五

出自宋代孫因《越問金錫》:

觀地產(chǎn)之所宜兮,惟金錫之最良。
貢品肇於有姒兮,暨蒼姬而加詳。
雖歷代之所珍兮,凜英氣其猶秘。
歐冶子之神奇兮,爰採(cǎi)取而煉淬。
剖赤堇而出錫兮,山色變而無云。
涸若耶之銅液兮,俯不見夫潛鱗。
鑄嶺岌其插天兮,冶井浸而寒冽。
前豐霳為擊橐兮,后雨師為灑塵。
發(fā)銅牛之藏屑兮,赭林麓以炊炭。
棄右冶之余滓兮,草木為之焦?fàn)€。
炎煙漲乎銅孤兮,寒光浮乎煉塘。
越砥妥其斂鍔兮,鑄浦沸其若湯。
合眾靈而成器兮,為寶劍凡有五
曰湛盧與巨闕兮,蓋珍名之最著。
既屬之善相之薛燭兮,復(fù)謀之南林之處女。
水試則斷蛟螭兮,陸用而剸犀虎。
掃攙搶使澌滅兮,伏蚩尤使左怖。
豈吳鉤之敢抗兮,非燕函之能御。
客曰偉哉利器兮,誠(chéng)為越國(guó)之珍。
斯劍客之喜談兮,非文種之愿聞。

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注釋參考

合眾

(1).聚合眾人。《周禮·春官·大宗伯》:“大封之禮,合眾也?!?鄭玄 注:“正封疆溝涂之固,所以合聚其民?!?漢 班固 《西都賦》:“連交合眾,騁騖乎其中?!?宋 曾鞏 《敘盜》:“其創(chuàng)作兵仗,合眾以轉(zhuǎn)刼數(shù)百里之間,至於賊殺良民?!?/p>

(2).拒眾,抵御強(qiáng)敵?!秾O子·地形》:“將不能料敵,以少合眾,以弱擊強(qiáng),兵無選鋒,曰北?!?/p>

(3).猶示眾。《宣和遺事》前集:“圣旨:‘胡僧疎放, 道堅(jiān) 乃中國(guó)人,送 開封府 刺面決配,於 開寳寺 前合眾。’”

(4).指合眾國(guó)。具有相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)邦或州聯(lián)合組成一中央政府的國(guó)家。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“在 李自成 之世,則賑飢、濟(jì)困為不可已;在今之世,則合眾、共和為不可已?!?/p>

成器

成器 (chéngqì) 做成器具 utensil 比喻成為有用的人 become a useful person 不成器 精美的器具,比喻有才能的人 exquisite ware 總角為成器

寶劍

寶劍 (bǎojiàn) 原來指罕見而貴重的劍,后泛指普通劍 a double-edged sword

凡有

所有;一切。 魯迅 《墳·人之歷史》:“凡在地球之上,無間有生無生,決無差別,空間凡有,悉歸於一?!?魯迅 《且介亭雜文·病后雜談二》:“還有部《蜀龜鑒》,都是講 張獻(xiàn)忠 禍 蜀 的書,其實(shí)是不但 四川 人,而是凡有 中國(guó) 人都該翻一下的著作。”

孫因名句,越問金錫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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