出自宋代汪莘《訪湯粹》:
文者道之器,詩者文之精。
世儒失本原,謂以一枝鳴。
仆昔頗好學(xué),不與時俗并。
始求為已事,中胡濟(jì)物情。
靜與古月俱,動與秋陽行。
先圣此從容,風(fēng)流被后生。
身世兩相違,淹留竟何成。
一丘聊自適,萬化爭逢迎。
天地露根柢,動植陳性情。
日月顯處妙,鬼神隱中明。
老佛既恍惚,諸子亦縱橫。
興衰雜今古,憂豫難悉平。
時買白玉板,寫此朱絲聲。
似被天公嗔,魑魅出見驚。
秋霜下黃葉,春風(fēng)自抽萌。
蘭花待春風(fēng),深林含芳馨。
屬聞賢別駕,古學(xué)兼韶韺。
仍聞吐佳句,氣挾蘇州清。
今朝別柴扉,匪敢投{1~1}公卿。
臭味略相似,長松與茯苓。
注釋參考
老佛
(1).指道教與佛教。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》:“豪家大帥,乘聲相扇,延及老佛,土木妖熾,習(xí)俗不怪?!?宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“而異端之説,日新月盛,以至於老佛之徒出,則彌近理而大亂真矣?!?/p>
(2).特指 清 慈禧太后 ?!吨袊焚Y料選輯·景善日記》:“老佛降旨,有易大位之意?!眳⒁姟?老佛爺 ”。
恍惚
恍惚 (huǎnghū) 精神不集中,神志不清 ecstasy;absentminded 精神恍惚 證名。指神思不定、慌亂無主。由于七情內(nèi)傷、外邪內(nèi)干、發(fā)汗過多而損傷心氣,以致精神不定 trance諸子
諸子 (zhūzǐ) 先秦時期各個學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》縱橫
縱橫 (zònghéng) 豎和橫互相交錯 in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally 眾壑縱橫?!缎煜伎陀斡洝び吸S山記》 猶有曲挺縱橫者。 刀戟縱橫?!稄V東軍務(wù)記》 奔放自如 with great ease;freely 筆意縱橫 奔馳無阻 move about freely;overrun 縱橫四海 放肆;無所顧忌 unbridled;unscrupulous 指合縱連橫 rival political theories汪莘名句,訪湯粹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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