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單詞乎

佛說(shuō)吾不學(xué),勞師忽款關(guān)

出自宋代歐陽(yáng)修《酬凈照大師說(shuō)》:

佛說(shuō)吾不學(xué),勞師忽款關(guān)。
吾方仁義急,君且水云閑。
意淡宜松鶴,詩(shī)清叩佩環(huán)。
林泉茍有趣,何必市廛間。

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注釋參考

佛說(shuō)

謂佛所宣揚(yáng)的教義。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一:“凡出家人,所以異於外道者,正以信因信果,信經(jīng)所明,信是佛説。”《新五代史·周世宗紀(jì)贊》:“吾聞佛説以身世為妄,而以利人為急,使其真身尚在,茍利於世,猶欲割截,況此銅像,豈其所惜哉?” 蘇曼殊 《寄調(diào)箏人》詩(shī)之一:“禪心一任蛾眉妒,佛説原來(lái)怨是親?!?/p>

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí);不求學(xué)?!墩撜Z(yǔ)·季氏》:“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠(chéng)知不學(xué)之弊,碩儒之貴?!?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學(xué),幾於 王侍書(shū) 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學(xué)之資,圣恩叫我做這封疆大吏?!?/p>

勞師

勞師 (láoshī) 使軍隊(duì)疲勞 tire the troops 勞師動(dòng)眾 慰勞軍隊(duì);使軍隊(duì)勞累 take greetings and gifts to army units 勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。(勞,使動(dòng)用法。遠(yuǎn),稱遠(yuǎn)方的鄭國(guó)。)——《左傳·僖公三十三年》

款關(guān)

(1).叩關(guān)?!妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?由余 聞之,款關(guān)請(qǐng)見(jiàn)?!?裴駰 集解引 韋昭 曰:“款,叩也?!?/p>

(2).猶款塞。《南齊書(shū)·高帝紀(jì)上》:“遐方款關(guān)而慕義,荒服重譯而來(lái)庭?!?明 張居正 《遼東大捷辭免加恩疏》:“西虜驚心,益謹(jǐn)款關(guān)之約。”

(3).叩門(mén)。 唐 元稹 《春日》詩(shī):“款關(guān)一問(wèn)訊,為我披衣裳?!?清 樂(lè)鈞 《耳食錄·李齊娘》:“ 桃源 羅敬之 ,弱冠客 岳州 ,夜有女子款關(guān)而入,年可十八九?!?/p>

歐陽(yáng)修名句,酬凈照大師說(shuō)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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