子真隨處隱,何必大羅天
出自宋代胡寅《游元陽(yáng)觀》:
矯首元陽(yáng)觀,崢嶸度十年。
忽逢塵外客,因訪洞中仙。
橫躡修蛇路,低看破衲田。
縈紆篁竹嶺,窈窕碧松川。
撫石齋壇古,圍棋燒劫遷。
諒無(wú)翻榼術(shù),安得遠(yuǎn)庖煙。
擗盡蒼麟脯,彈余別鶴弦。
晴香烘拆蕊,暝色繞歸鞭。
太白浮橋上,孤燈炫馬前。
黃冠紛雨散,紫蓋杳云連。
鳥(niǎo)爪休爬背,鸞驂漫拍肩。
子真隨處隱,何必大羅天。
注釋參考
子真
漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ,世號(hào) 谷口子真 。修道守默, 漢成帝 時(shí)大將軍 王鳳 禮聘之,不應(yīng);耕于巖石之下,名動(dòng)京師。見(jiàn)《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩(shī):“已比 子真 耕 谷口 ,豈同 陶令 臥江邊?!?宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩(shī):“ 王 謝 江山久蕭索, 子真 今為起清風(fēng)?!?/p>
隨處
隨處 (suíchù) 到處;處處 everywhere;anywhere 只要有一粒種了,它就不擇地勢(shì),不畏嚴(yán)寒酷熱,隨處茁壯地生長(zhǎng)起來(lái)了?!端蓸?shù)的風(fēng)格》何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早大羅天
道教所稱三十六天中最高一重天?!对企牌呋`》卷二一:“《玉京山經(jīng)》曰: 玉京山 冠於八方諸大羅天……《元始經(jīng)》云:大羅之境,無(wú)復(fù)真宰,惟大梵之氣,包羅諸天太空之上?!?唐 王維 《送王尊師歸蜀中拜掃》詩(shī):“大羅天上神僊客, 濯錦江 頭花柳春?!?唐 李商隱 《留贈(zèng)畏之》詩(shī)之一:“空記大羅天上事,眾仙同日詠《霓裳》?!?清 趙翼 《石庵相公挽詩(shī)》:“才送還朝數(shù)月前,俄驚仙馭大羅天?!?/p>
胡寅名句,游元陽(yáng)觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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