田海非不廣,舅甥自相知
出自宋代黃庭堅(jiān)《庭堅(jiān)得邑太和六舅按節(jié)出同安邂逅于皖公溪口》:
滄江渺無(wú)津,同濟(jì)共安危。
田海非不廣,舅甥自相知。
孔鸞在榛梅,鷦鷯亦一枝。
千里同明月,相期不磷緇。
注釋參考
不廣
謂氣度不大?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸敖裆鲜嫉锰煜?,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也?!薄缎绿茣?shū)·李絳傳》:“陛下蕩積習(xí)之弊,四海延頸望德音。忽自立碑,示人以不廣?!薄睹魇贰S淮傳》:“如是,恐示人不廣。”
自相
相互。《后漢書(shū)·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
黃庭堅(jiān)名句,庭堅(jiān)得邑太和六舅按節(jié)出同安邂逅于皖公溪口名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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