出自宋代舒岳祥《題巾山翠微》：
逆水游鯤去不回。
兩鬐插背尚崔嵬。
月將塔影和峰轉(zhuǎn)，風(fēng)作潮花入寺來。
星斗四垂雙闕壯，乾坤一覽八窗開。
山僧高臥還知否，人世如今換劫灰。
注釋參考
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面?！?清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤?！?/p>
(2).僧人自稱的謙詞?！段鍩魰しㄑ圩凇ち_漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
高臥
高臥 (gāowò) 高枕而臥 sleep comfortably 解衣鋪被,準備高臥 比喻隱居;亦指隱居不仕的人 live in seclusion 卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調(diào)》人世
人世 (rénshì) 整個人類社會;人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?！巍?文天祥《指南錄后序》如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》：“昔 漢武 穿 昆明池 底，得黑灰，問 東方朔 。 朔 云：‘不知，可問 西域 胡人?！?法蘭 既至，眾人追以問之， 蘭 云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。’”后因謂戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數(shù)年不至城府丁巳火后始見》詩：“陳跡關(guān)心己自悲，劫灰滿眼更增欷?！?明 趙詒琛 《＜逸老堂詩話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數(shù)萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰?！?清 呂留良 《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震蕩，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化。” 清 金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa{1|1}輪升?！?清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立 《書感》詩：“八駿西游問刧灰，關(guān)河中斷有餘哀?！?陳毅 《偷渡梅關(guān)》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關(guān) 著劫灰。”
舒岳祥名句，題巾山翠微名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
