成都賣(mài)卜士,大易先天心
出自元代楊維楨《覽古四十二首 其十四》:
成都賣(mài)卜士,大易先天心。
第子一區(qū)宅,桑榆有余陰。
何為天祿閣,忘身幾陸沉?門(mén)前載酒者,奇字時(shí)相尋。
為謝門(mén)前客,從今傳酒箴。
注釋參考
成都賣(mài)卜
西漢 嚴(yán)遵 ,字 君平 ,賣(mài)卜于 成都市 ,每日得到百錢(qián),足以自養(yǎng),即閉門(mén)下簾讀書(shū),博覽無(wú)所不通,依 老 莊 之旨著書(shū)十余萬(wàn)言。修身自保,不為茍得,甚受 蜀 人敬愛(ài)。見(jiàn)《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。后用為賣(mài)卜、卜卦的典故。 北周 庾信 《奉和趙王隱士》:“ 霸陵 採(cǎi)樵路, 成都 賣(mài)卜錢(qián)。”亦省作“ 成都卜 ”。 唐 杜甫 《游子》詩(shī):“厭就 成都 卜,休為吏部眠?!?/p>
大易
即《周易》。 晉 左思 《魏都賦》:“覽《大易》與《春秋》,判殊隱而一致?!薄段倪x·王融<永明九年策秀才文>》:“議獄緩死,《大易》深規(guī)?!?李善 注:“《周易》曰:‘君子以議獄緩死?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“《三墳》、《丘》、《索》,湮沒(méi)不傳。以《大易》、《尚書(shū)》較之,其體制居可識(shí)也?!?/p>
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開(kāi)始的 congenital 先天畸形楊維楨名句,覽古四十二首 其十四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 匡山一畝宮,尚有桂蘭叢
- 何妨傳遺老,文字照龜趺作者:牟巘五作品:挽陳本齋尚書(shū)
- 自鄰初預(yù)稱(chēng)觴樂(lè),江海飄萍已半生作者:孔武仲作品:與龍節(jié)上壽
- 年華夢(mèng)促,音信斷、聲遠(yuǎn)飛鴻南北作者:柳永作品:傾杯樂(lè)(散水調(diào))
- 似勸行人,不如聞早,作個(gè)歸消息。
- 燭斜初近見(jiàn),舟重竟無(wú)聞作者:杜甫作品:舟中夜雪,有懷盧十四侍御弟
- 愁霖愁霖爾何錯(cuò),滅頂于余奚所作。作者:陸龜蒙作品:奉酬襲美苦雨見(jiàn)寄
- 相逢湖海說(shuō)醫(yī)靈,學(xué)更參玄世味輕作者:林景熙作品:贈(zèng)會(huì)稽尹醫(yī)師
- 似滄洲、白鳥(niǎo)悠悠,靜依拳石
- 晚秋煙渚。
- 10多胡