出自宋代梅堯臣《雪中廖宣城寄酒》:
輕舟泛泛昭亭灣,春雪漫漫昭亭山。
寒沙曲渚杳不辨,素鷗翔鷺空中還。
宣城太守閔窮旅,雙壺貯醞兵吏頒。
任從六花壅船戶,滿酌春色生衰顏。
醒時(shí)但愛云水好,醉后等與天地閑。
世間取樂各有分,何必舞娥高髻鬟。
注釋參考
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>
取樂
取樂 (qǔlè) 尋求歡樂;尋開心 find amusement;amuse oneself;make merry;seek pleasure 玩撲克取樂有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國(guó)皆有分,我獨(dú)無(wú)有。” 杜預(yù) 注:“分,珍寳之器?!?孔穎達(dá) 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢,使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?!?/p>
(2).有分別,有區(qū)別?!肚f子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請(qǐng)言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯?!?郭慶藩 集釋:“羣分而類別也?!?/p>
(1).有職分?!抖Y記·禮運(yùn)》:“男有分,女有歸?!?鄭玄 注:“分,猶職也?!?陸德明 釋文:“分,扶問反?!?/p>
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī):“且物各有分,孰能使之然?有子與無(wú)子,禍福未可原?!?宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠(yuǎn),見人時(shí)著小詞招,阿誰(shuí)有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后?!?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī):“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 ?!?/p>
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九:“作事預(yù)及曰有分,否曰無(wú)分,財(cái)物亦然?!?/p>
(4).有一份。謂分享財(cái)物。如:這些東西人人有分。
何必
何必 (hébì) 反問的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早高髻
高綰之發(fā)髻?!逗鬂h書·馬廖傳》:“ 長(zhǎng)安 語(yǔ)曰:‘城中好高髻,四方高一尺?!?/p>
梅堯臣名句,雪中廖宣城寄酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考