出自宋代陳瓘《寄覺范長沙》:
大士游方興盡回,家山風(fēng)月絕塵埃。
杖頭多少閑田地,挑取華嚴(yán)入嶺來。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸嫖镏?,無大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應(yīng)世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像?!?/p>
正獄訟之官?!抖Y記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預(yù) 注:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>
游方
游方 (yóufāng) 指僧人、道士為修行問道或化緣而云游四方 travel far and wide 搖身一變,變做個游方的云水全真?!段饔斡洝?h3>家山謂故鄉(xiāng)。 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩:“蓮舟同宿浦,柳岸向家山?!?宋 梅堯臣 《讀<漢書·梅子真?zhèn)鳎尽吩姡骸芭f市 越溪 陰,家山 鏡湖 畔?!?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“十二欄桿,無事閒憑遍。悶來把湘簟展,夢到家山,又被翠竹敲風(fēng)驚斷?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二:“踏徧中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。”
風(fēng)月
風(fēng)月 (fēngyuè) 本指清風(fēng)明月 gentle breeze and bright moonlight 初秋涼夕,風(fēng)月甚美?!赌鲜贰ゑ覐┗貍鳌? 男女情愛 matters concerning a love;seductive arts of a woman 如今長大了,漸知風(fēng)月。——《紅樓夢》塵埃
塵埃 (chén āi) 飛揚的塵土 dust;dirt 塵埃傳播病菌 ;比喻污濁的東西 爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》 蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢?!妒酚洝でZ生列傳》 蒙世俗之塵埃。陳瓘名句,寄覺范長沙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考