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單詞乎

出自宋代石元規(guī)《渾淪庵成悠然子親慶因以何字為韻共酌聯(lián)句》:

作室鬼觀靈境,功成事若何。
琴鬼消日月,耕釣老煙蘿。
為羨云蹤遠(yuǎn),時(shí)將鬼共過(guò)。
東巖開(kāi)玉洞,西澗瀉銀河。
整佩思天柱,觀棋悟爛柯。
真情敦澹薄,世業(yè)信蹉跎。
絕跡求無(wú)累,澄心到不波。
渾淪某宴息,真率謝澆訛。
塵穢千峰隔,風(fēng)流萬(wàn)氣和。
乾坤堪比壽,烏兔任如梭。
仙至不無(wú)讖,鶴來(lái)信有他。
煮鬼留客話,種藥救民痾。
竹露延清蔭,蘭風(fēng)動(dòng)妙歌。
閑尋仙傳讀,靜把玉經(jīng)科。
在道猶衣袂,囂塵自綱羅。
有生如石火,移世以燈蛾。
欲入高仙調(diào),母教下鬼唆。
茅檐無(wú)一事,時(shí)復(fù)動(dòng)吟哦。

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注釋參考

絕跡

絕跡 (juéjì) 沒(méi)有蹤跡;不再出現(xiàn) vanish; be stamped out 這種生物已經(jīng)完全絕跡 棄絕世事,不跟人往來(lái) alone 杜門(mén)絕跡

無(wú)累

(1).不牽累;沒(méi)有牽累?!蹲髠鳌る[公十一年》:“相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣?!?宋 王安石 《到家》詩(shī):“身閒自覺(jué)貧無(wú)累,命在誰(shuí)論進(jìn)有材?!?/p>

(2).無(wú)所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無(wú)累,神測(cè)未形。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》:“以無(wú)累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已?!?/p>

澄心

(1).使心情清靜?!段淖印ど狭x》:“ 老子 曰:‘凡學(xué)者能明於天人之分,通於治亂之本,澄心清意以存之,見(jiàn)其終始,反於虛無(wú),可謂達(dá)矣。’” 唐 呂巖 《水龍吟》詞:“萬(wàn)事澄心定意,聚真陽(yáng)、都?xì)w一處?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诰湃兀骸?晁梁 澄心定慮了一會(huì),將那寺中房廊、屋舍、園圃、庭堂合他住過(guò)的禪房榻炕,都能想記無(wú)差。”

(2).靜心。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“罄澄心以凝思,眇眾慮而為言?!?唐 王魯復(fù) 逸句:“清泉繞屋澄心遠(yuǎn),曙月銜山出定遲?!?/p>

石元規(guī)名句,渾淪庵成悠然子親慶因以何字為韻共酌聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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