簫勺妖氛靜,甄陶葉氣還
出自宋代范成大《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞六首》:
簫勺妖氛靜,甄陶葉氣還。
春回慈殿駕,天作佑陵山。
開癖風(fēng)云慘,登平日月間。
艱難雖獨(dú)瘠,壽域遍人間。
注釋參考
簫勺
古樂名。《簫》, 舜 樂;《勺》, 周 樂。亦謂以《簫》《勺》之樂進(jìn)行教化。《漢書·禮樂志》:“行樂交逆,《簫》《勺》羣慝?!?顏師古 注:“ 晉灼 曰:‘《簫》, 舜 樂也?!渡住?, 周 樂也。言以樂征伐也?!灾贫ㄐ聵?,教化流行,則逆亂之徒盡交歡也。慝,惡也。” 唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》:“況今四表無事,六氣斯和,《簫》《勺》可致於太平,文軌盡同於元化。” 宋 王安石 《上集賢相公啟》:“坯冶一陶,輔成於醇化,《簫》《勺》羣慝,躋格於太寧?!?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》:“《簫》《勺》妖氛靜,甄陶葉氣還?!?/p>
妖氛
亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的云氣。多喻指兇災(zāi)、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預(yù) 注:“祲,妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“神戈退指,則妖雰順制?!薄端鍟ばl(wèi)玄傳》:“近者妖氛充斥,擾動(dòng) 關(guān) 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國?!?清 鄒容 《獄中答西狩》詩:“一朝淪地獄,何日掃妖氛?”
(2).妖氣?!段饔斡洝返诰盼寤兀骸?行者 早已知識(shí),見那公主頭頂上微露出一點(diǎn)妖氛?!眳⒁姟?妖氣 ”。
甄陶
(1).燒制瓦器。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》:“使治家養(yǎng)生必於農(nóng),則 舜 不甄陶,而 伊尹 不為庖。” 宋 沉遘 《上兩府二書》:“良工甄陶,方圓莫不稱其用?!?/p>
(2).化育;培養(yǎng)造就。 漢 揚(yáng)雄 《法言·先知》:“甄陶天下者,其在和乎!”《文選·何晏<景福殿賦>》:“甄陶國風(fēng)?!?李周翰 注:“甄陶,謂燒土為器。言欲政化純厚,亦如甄陶乃成?!薄杜f唐書·孝友傳·裴守真》:“甄陶化育,莫匪神功,豈於樂舞,別申嚴(yán)敬?!?明 歸有光 《松江新建行省頌》:“小子不佞,辱荷甄陶?!?清 方苞 《曾孺人楊氏墓表》:“然后知孺人之德,能甄陶子?jì)D而諭其志也。”
(3).喻天地,造化。 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“ 有唐 文最盛, 韓 伏 甫 與 白 。 甫 白 無不包,甄陶咸所索?!?金 蕭貢 《自感》詩:“形骸付與甄陶外,禍福難防倚伏前。”
葉氣
和合之氣?!缎绿茣ぱ魝餍颉罚骸肮嗜~氣嘉生,薰為太平,垂祀三百,與 漢 相埒。”
范成大名句,太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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