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單詞乎

綽約姑射姿,夢魂巫峽想

出自宋代余靖《過大孤山》:

有形天地分,設(shè)險山河壯。
孤山鎮(zhèn)南服,峨峨楚之望。
中立亡所倚,屹然怪其狀。
石嵾入春空,翠柱搘秋浪。
片時起雪痕,萬頃排霜杖。
噫氣專呼吸,橫流以溟漲。
行人多躁進,那解明得喪。
不顧風(fēng)濤險,半就江魚葬。
掛席經(jīng)其旁,往往乞靈貺。
遂因孤獨名,塑立輕盈像。
綽約姑射姿,夢魂巫峽想。
如何方面祠,終古承其妄。
五岳視三公,降殺不過兩。
不然為子男,何以通祀享。
四氣均分風(fēng),條融各有掌。
避其狂怒勢,亦可利攸往。
亭育天地心,憑險恣蕩漾。
正直鬼神德,非名奚獨饗。
不使悔吝侵,庶幾忠信仗。
在人不在神,勿為虛稽顙。

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注釋參考

綽約

綽約 (chuòyuē) 女子體態(tài)柔美的樣子 charming;graceful 樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子?!拙右住堕L恨歌》 容顏多綽約 綽約 (chuòyuē) 同“綽約” graceful

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;《隋書·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西?!卑矗渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤娢闹幸浴肮蒙洹睘樯裣苫蛎廊舜Q。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐?!?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌?!?清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思?!?/p>

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應(yīng)不到 江 東?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞?!?/p>

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ,東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁,船行極險。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》:“其間首尾百六十里,謂之 巫峽 ,蓋因山為名也……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絶。故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長,猿鳴三聲淚沾裳?!?唐 楊炯 《巫峽》詩:“ 三峽 七百里,惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“ 瞿塘 迤邐盡, 巫峽 崢嶸起?!?郭沫若 《月蝕》:“ 巫峽 中的奇景,恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰(zhàn)國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 云夢 臺館,有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事,后遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段云》詞:“冰眸蓮臉見長新, 巫峽 更何人?!?宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞:“夢回 巫峽 ,春在瑤池?!薄痘潞!返谑寤兀骸癌z 木觀察 ﹞雖然丁了艱,卻不肯守著居喪的禮節(jié),在那寢苫枕塊的時候,還要尋那 陽臺 巫峽 的風(fēng)流。”參見“ 巫山 ”。

余靖名句,過大孤山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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