斯人日已遠(yuǎn)，千歲幸一逢

出自宋代陳師道《觀兗文忠公家六一堂圖書(shū)》：

生世何用早，我已后此翁。
頗識(shí)門下士，略已聞其風(fēng)。
中年見(jiàn)二子，已復(fù)歲一終。
呼我過(guò)其廬，所得非所蒙。
先朝群玉殿，冠佩環(huán)群公。
神文煥王度，喜色見(jiàn)天容。
御榻誰(shuí)復(fù)登，帝書(shū)元自工。
黃絹兩大字，一覽涕無(wú)從。
似欲托其子，天意人與同。
歷數(shù)況有歸，敢有貪天功。
集古一千卷，明明并群雄。
誰(shuí)為第一手，未有百世公。
廟器刻科斗，寶樽蟠華蟲(chóng)。
緬懷弁服士，酬獻(xiàn)鳴瑽瑢。
插架一萬(wàn)軸，遺子以固窮。
素琴久絕弦，棋酒頗闕供。
向來(lái)一瓣香，敬為曾南豐。
世雖嫡孫行，名在惡子中。
斯人日已遠(yuǎn)，千歲幸一逢。
吾老不可待，草露濕寒蛩。

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注釋參考

人日

(1).舊俗以農(nóng)歷正月初七為人日。《太平御覽》卷九七六引南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩(shī)?！?宋高承《事物紀(jì)原·天生地植·人日》：“ 東方朔《占書(shū)》曰：歲正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占豬，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占穀。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候，陰寒慘烈，為疾病衰耗?！?清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·人日》：“初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍?！?歐陽(yáng)山《三家巷》十二：“‘人日’那天的絕早，醫(yī)科大學(xué)生楊承輝就起了床，急急忙忙地洗臉，刮胡子?！?/p>

(2).即工日。一種表示工作時(shí)間的計(jì)算單位。指一個(gè)勞動(dòng)者工作一日。參見(jiàn)“ 工日 ”。