出自宋代陸游《夜聞蟋蟀》:
布榖布榖解勸耕,蟋蟀蟋蟀能促織。
州符縣帖無(wú)已時(shí),勸耕促織知何益?安得生世當(dāng)成周,一家百畝長(zhǎng)無(wú)愁;綠桑郁郁暗微徑,黃犢叱叱行平疇。
荊扉績(jī)火明煜煜,黍壟饁飯香浮浮。
耕亦不須勸,織亦不須促;機(jī)上有余布,盎中有余粟。
老翁白首如小兒,鼓腹擊壤相從嬉。
注釋參考
不須
不用;不必。《后漢書(shū)·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?!?/p>
有余
有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
陸游名句,夜聞蟋蟀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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