十方世界香水海，如微塵數(shù)無邊億，諸佛各以本誓愿，遍坐道場作饒益。
稽首兩足熾盛光，具有廣大神通力。
剛風(fēng)其上羅諸天，日月宿與梵釋。
手持宮殿充妙供，雨香花云作嚴(yán)飾。
慈悲為車眾寶聚，載以萬行波羅蜜。
周游三界一彈指，善行何曾有轍跡。
我曾禮足持秘呪，寶繪偶得唐人筆。
素縑一同步幾斷爛，丹青慘澹古顏色。
巍巍趺坐寶蓮臺，冠佩環(huán)趨星拱極。
未論畫手入何品，成壞難以有相詰。
龍?zhí)焓刈o(hù)敢不戒，一會靈山儼如昔。
恭惟雁湖老尊宿，佛為地位人不識。
偶年與世作依怙，意倦還歸弄泉石。
愿持畫本祝修齡，往與凈名分增席。
刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅。
要面開土運悲心，立大津梁拯群溺。
豈同小乘專利己，塊守空山縛禪寂。
金輪慈光耀今古，愿與我公占壽籍。
向來摩頂經(jīng)授記，堅拂許令親入室。
夜深急雪欲齊腰，不室?guī)r前好消息。

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秘呪

隱秘不能告人的咒訣。 明 沉德符 《野獲編·內(nèi)閣二·陳飛》：“近日 吳中 有一 顧 姓者，初應(yīng)募在戎籍，后得異人傳授，云一日夜可千里……近已不能行，聞為忌者奪其囊中一小鐵船去，蓋即其師所授也。奪者又不得其祕呪，如 板橋 三娘子 木人，亦無所用之?！?/p>

寶繪

珍貴的畫。 宋 王詵 建 寶繪堂 ，聚所蓄畫， 蘇軾 為作《王君寶繪堂記》。又 明 張?zhí)╇A 家有 寶繪樓 ，并撰有《寶繪錄》，記名畫真跡。 元 張雨 《趙千里聚扇上寫山次韻題》：“ 江 南寶繪多遺餘，王孫不歸恨蘼蕪?！?清 趙翼 《題王摩詰＜渡水羅漢圖＞》詩：“莫矜寶繪供香嚴(yán)，好掛虛齋澄水觀?！?/p>

唐人

(1).指 唐 代人?！端问贰の脑穫髁っ总馈罚骸肮诜?唐 人，風(fēng)神蕭散，音吐清暢?！?/p>

(2).指 中國 人。 元 吳鑒 《＜島夷志略＞序》：“自時厥后， 唐 人之商販者，外蕃率待以命使臣之禮?！薄睹魇贰ね鈬鴤魑濉ふ媾D》：“ 唐 人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“昔予在禮部，見四譯進(jìn)貢之使，或謂 中國 為漢人，或曰 唐 人。謂 唐 人者，如 荷蘭 暹羅 諸國。蓋自 唐 始通 中國 ，故相沿云爾。” 聞一多 《洗衣歌》：“你說洗衣的買賣太xia{1*1}賤，肯xia{1*1}賤的只有 唐 人不成？”又，華僑或亦自稱 唐 人。

程公許名句，雁湖先生揆初在旦某以家藏唐畫熾盛光如來像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考