不鞭而來(lái)爭(zhēng)獻(xiàn)助,斬木指囷人不惜
出自宋代衛(wèi)宗武《為湖州趙村凈妙庵主僧賦》:
自披五戒如來(lái)佛,十年面壁坐天目。
歸來(lái)滿袖唯白云,徒得聲名喧世俗。
碧玉嶙剛煙霧堆,鑿開(kāi)混沌加架突兀。
不鞭而來(lái)爭(zhēng)獻(xiàn)助,斬木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撐空只欠涂金碧。
精廬不獨(dú)為安身,海納諸方禪悅食。
上人湛然一太虛,直覺(jué)端由真凈得。
是心已證涅槃心,妙處豈容言語(yǔ)詰。
故於題扁發(fā)其機(jī),要使人人個(gè)中覓。
學(xué)徒釋侶有能然,從茲作祖而成佛。
大展坐具闡道場(chǎng),勝地名山須卓錫。
法筵乃見(jiàn)龍象尊,天池且作鹍鵬息。
書來(lái)謂逮菊花期,蓮社紳緌應(yīng)畢集。
遠(yuǎn)師如肯致淵明,亦擬袖香躋丈室。
注釋參考
而來(lái)
以來(lái)?!赌印ぜ鎼?ài)下》:“夫挈 泰山 以超 江河 ,自古及今,生民而來(lái),未嘗有也。”《孟子·盡心下》:“由 孔子 而來(lái),至於今百有餘歲?!?宋 范仲淹 《天章閣待制王公墓志銘》:“又用兵而來(lái),吏民疲苦。”
指囷
《三國(guó)志·吳志·魯肅傳》:“ 周瑜 為 居巢 長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候 肅 ,并求資糧。 肅 家有兩囷米,各三千斛。 肅 乃指一囷與 周瑜 。”后以“指囷”喻慷慨資助。 唐 李咸用 《古意論交》詩(shī):“見(jiàn)義必許死,臨危當(dāng)指囷。” 宋 趙蕃 《聞舂》詩(shī):“餬口於四方,指囷其誰(shuí)逢?” 陳去病 《豐鎮(zhèn)見(jiàn)雪》詩(shī):“愿作豐年瑞,時(shí)危好指囷?!?/p>
不惜
不惜 (bùxī) 不顧惜 not stint 不惜工本 舍得 not hesitate;have no scruples 為革命不惜犧牲自己的一切衛(wèi)宗武名句,為湖州趙村凈妙庵主僧賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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