昔游江湖上，厭看無(wú)限不測(cè)之高浪。
今棲塵土中，慣聽(tīng)掀天拔木之狂風(fēng)。
風(fēng)豪浪狠常相逐，我生此世宜厄窮。
浪頭漫漫從海起，客舟搖戰(zhàn)如枯葦。
回槔轉(zhuǎn)尾入深灣，往往三分偷得一分睡。
豈如秋宜門東僦屋居，突兀前堂掌平地。
風(fēng)從昆侖溟渤來(lái)，平頭疾轉(zhuǎn)數(shù)千里。
金鋒相磨眾鬼兵，介馬爭(zhēng)先萬(wàn)胡騎。
{左扌右上山下豆}搶震壓尤右驚，千妖百怪悲號(hào)聲。
我時(shí)安眠不覺(jué)躩然起，爐煙寂滅燈冥冥。
褰衣正欲走出戶，戶未開(kāi)扃已吹仆。
閉門正欲避風(fēng)來(lái)，風(fēng)入衣襟不肯去。
天涯地角兩茫茫，一身渾無(wú)逃遁處。
明朝檢點(diǎn)窗戶間，浮埃委積如丘山。
遙知九衢中，馬走廢往還。
我欲投書訴風(fēng)伯，帝閽峨峨不可攀。
怒攜干將繞四壁，空有壯氣膨心肝。
頗疑猛虎嘯林薄，慘淡陰威動(dòng)寥郭。
又疑土伯夜與風(fēng)神爭(zhēng)，叱咤暗啞騁獰惡。
明當(dāng)折簡(jiǎn)問(wèn)巫陽(yáng)，天上誰(shuí)人司橐籥。

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明當(dāng)

猶明日，明天?！侗笔贰な拰氣箓鳌罚骸?寶夤 明當(dāng)拜命，其夜慟哭?！?唐 王維 《宿鄭州》詩(shī)：“明當(dāng)渡 京水 ，昨晚猶 金谷 ?！?宋 吳潛 《水調(diào)歌頭·和梅翁韻預(yù)賦山中樂(lè)》詞：“倚棹明當(dāng)發(fā)，歸夢(mèng)落三洲。”

明白得當(dāng)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“見(jiàn) 陸丈 回書，其言明當(dāng)。” 清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當(dāng)而已，初不避重字也?！?清 姚鼐 《復(fù)魯絜非書》：“抑人之學(xué)文，其功力所能至者，陳理義必明當(dāng)，布置取舍，繁簡(jiǎn)廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已。”

折簡(jiǎn)

巫陽(yáng)

(1).古代傳說(shuō)中的女巫。《楚辭·招魂》：“帝告 巫陽(yáng) 曰：‘有人在下，我欲輔之?；昶请x散，汝筮予之?！?王逸 注：“女曰巫。 陽(yáng) ，其名也?！?唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“又詔 巫陽(yáng) 反其魂，徐命之前問(wèn)何冤?！?宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩(shī)：“餘生欲老海南村，帝遣 巫陽(yáng) 招我魂。” 古直 《感事》詩(shī)之二：“滾滾 珠江 水盡寃， 巫陽(yáng) 不下復(fù)何言。”

(2).古神醫(yī)名。參見(jiàn)“ 巫彭 ”。

(3). 巫山 的南面，指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩(shī)：“ 江 從 巴峽 初成字，猿過(guò) 巫 陽(yáng)始斷腸。” 宋 范成大 《假十二峰》詩(shī)：“ 巴 東 三峽 數(shù) 巫 陽(yáng)，山入 西陵 更鬱蒼?！?/p>

(4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝云》詩(shī)：“丹成逐我三山去，不作 巫陽(yáng) 云雨仙。” 明 無(wú)心子 《金雀記·玩燈》：“俺只見(jiàn)荷花燈上浴鴛鴦，恰便似神女會(huì) 巫陽(yáng) ?！薄对偕墶返诹呕兀骸傍I寫可憐紅更小， 襄王 何日到 巫陽(yáng) ?！眳⒁?jiàn)參見(jiàn)“巫山”。

天上

天空中。如：飛機(jī)在天上飛；月亮掛在天上。

誰(shuí)人

何人；哪一個(gè)?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰(shuí)人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰(shuí)人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰(shuí)人肯做？’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》：“ 楊延德 ：謹(jǐn)遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！ 五臺(tái)山 清靜的禪院，誰(shuí)人的馬叫？”

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時(shí)用以鼓風(fēng)吹火的裝置，猶今之風(fēng)箱?！独献印罚骸疤斓刂g，其猶橐籥乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出?！?吳澄 注：“橐籥，冶鑄所以吹風(fēng)熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也；為轄以鼓扁於內(nèi)者，籥也?！?唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其日?qǐng)A空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙云，盤旋氤氳，五色成文。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“ 老 氏以天地如橐籥，動(dòng)而生風(fēng)，是虛能于無(wú)生有，變幻無(wú)窮；而氣不鼓動(dòng)則無(wú)，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎？”

(2).喻指造化，大自然。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“同橐籥之罔窮，與天地乎并育。” 唐 陳九流 《賦得春風(fēng)扇微和》詩(shī)：“喜見(jiàn)陽(yáng)和至，遙知橐籥功?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨(dú)自語(yǔ)，天帝相唯諾?！?/p>

(3).喻指本源?！端鍟そ?jīng)籍志一》：“其教有適，其用無(wú)窮，實(shí)仁義之陶鈞，誠(chéng)道德之橐籥也?！?清 沉大成 《學(xué)福齋雜著·華嚴(yán)字母跋》：“第聽(tīng)太師奏樂(lè)，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無(wú)不收此十四字中者，便曉然《華嚴(yán)》字母為一切音之橐籥，實(shí)有裨於小學(xué)，豈可以其出於佛氏而忽之也哉！”

(4).生發(fā)，化育。 宋 李綱 《＜易傳內(nèi)篇＞序》：“生生之謂易，一陰一陽(yáng)之謂道，陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形，橐籥萬(wàn)物，自有形至於無(wú)形，自有心至於無(wú)心。” 姚華 《曲海一勺·原樂(lè)》：“夫禮樂(lè)者，橐籥于元?dú)猓D于人情，羣生仰其米鹽，萬(wàn)化資其麴蘗。”

孔武仲名句，大風(fēng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考