是翁解化如蛻蟬,后可繼此無(wú)聞焉
出自宋代賀鑄《寄墨代書贈(zèng)楊時(shí)》:
徂來(lái)雪壓蒼松顛,淪膏根柢蟠蜿蜒。
樵斤剪析石火熱,曲突百步凝梢煙。
蒲萄秋顆累累懸,海膠九煉堪續(xù)弦。
力搗萬(wàn)杵臼欲穿,劑成圭璧隨方圓。
點(diǎn)漆比色石比堅(jiān),坐令李韋羞居前。
陳臺(tái)潘谷老且賢,授唯識(shí)者不計(jì)錢。
是翁解化如蛻蟬,后可繼此無(wú)聞焉。
付君一圭款識(shí)全,保護(hù)謹(jǐn)密何千年。
君家清風(fēng)宜世傳,不特談玄須草玄。
注釋參考
解化
(1).解脫轉(zhuǎn)化。指舍棄肉身,修行成道。 宋 黃庭堅(jiān) 《書問(wèn)政先生誥后》:“ 楊氏 ( 楊行密 )之未解化而去,弟子葬之。舉棺,唯衣履存焉?!?元 辛文房 《唐才子傳·呂巖論》:“雖解化一事,似或玄微,正非假房中黃白之小端,從而服食頤養(yǎng),能盡其道者也。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·玉壺遐覽三》:“ 王子喬 事,舊説 浮丘公 攜與乘鶴,共登 嵩山 ,此事又不同,解化時(shí)年正十五六云云?!?/p>
(2).分解;變化?!段饔斡洝返诙兀骸坝种灰?jiàn)那骷髏一時(shí)解化作九股陰風(fēng),寂然不同?!?郭沫若 《北伐途次》十八:“ 土耳其 近年的國(guó)權(quán)運(yùn)動(dòng)的成功也有同樣的意義,便是近東問(wèn)題已經(jīng)解化成遠(yuǎn)東問(wèn)題了?!?/p>
(3).理解;領(lǐng)悟。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“學(xué)問(wèn)也要點(diǎn)化,但不如自家解化者自一了百當(dāng)。不然,亦點(diǎn)化許多不得?!?/p>
蛻蟬
蟬脫殼。謂解脫成仙。 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無(wú)所見(jiàn),冠屨同蛻蟬,皆云神仙事,灼灼信可傳。” 宋 范成大 《問(wèn)天醫(yī)賦》:“脫兔 彭 殤之囿,蛻蟬人鬼之場(chǎng)?!?/p>
無(wú)聞
無(wú)聞 (wúwén) 沒(méi)有名聲;沒(méi)有成名 inglorious 默默無(wú)聞 指耳聾 deaf 耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)賀鑄名句,寄墨代書贈(zèng)楊時(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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