舍了家緣更舍身
出自元代馬鈺《玩丹砂 贈(zèng)堂下道人》:
舍了家緣更舍身。
即非喂虎濟(jì)饑鷹。
幻軀識(shí)破自忘形。
無(wú)恥無(wú)羞無(wú)染著,逍遙坦蕩氣神清。
心中真佛現(xiàn)光明。
注釋參考
家緣
(1).家業(yè);家產(chǎn)。 唐 呂巖 《沁園春》詞之二:“限到頭來(lái),不論貧富,著甚千忙日夜憂,勸年少,把家緣棄了,海上來(lái)游?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“夜擁孤衾三幅布,晝欹單枕是一枚甎,只此是家緣?!?元 無(wú)名氏 《合同文字》第一折:“因此上攜宅眷,撇家緣,圖一個(gè)茍活偷全。”《西游記》第二三回:“我倒是個(gè)真心實(shí)意,要把家緣招贅汝等,你倒反將言語(yǔ)傷我。”
(2).猶家務(wù)。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第三折:“念 竇娥 從前已往干家緣,婆婆也,你只看 竇娥 少爺無(wú)娘面?!?/p>
(3).指妻子。 明 湯顯祖 《牡丹亭·索元》:“他行蹤杳然,他行蹤杳然。有了俏家緣,風(fēng)聲兒落誰(shuí)店?” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第五折:“幾番要丟了這樁道路,爭(zhēng)奈沒(méi)甚么養(yǎng)活家緣?!?/p>
舍身
(1).佛教徒為宣揚(yáng)佛法,或?yàn)椴际┧略?,自作苦行,謂之“捨身”。六朝時(shí)此風(fēng)最盛?!读簳?shū)·武帝紀(jì)下》:“ 大通 元年……三月辛未,輿駕幸 同泰寺 捨身?!薄端鍟?shū)·五行志上》:“是時(shí)帝崇尚佛道……數(shù)詣 同泰寺 ,捨身為奴,令王公已下贖之?!?宋 陶穀 《清異錄·圓通居士》:“比丘 海光 住 廬山 石虎菴 ,夜夢(mèng)人長(zhǎng)清瘦而斑衣,言捨身為菴中供養(yǎng)具?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·城隍出巡》:“出巡之時(shí),皆以八人肩輿,舁藤像而行。有捨身為馬僮者,有捨身為打扇者?!?/p>
(2).犧牲自己。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“我 魚(yú)惠蘭 ,只為姊妹情深,捨身相代。”
本指佛教徒犧牲自己的肉體,以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于為國(guó)家、人民和正義事業(yè)而犧牲自己。 陳去病 《輯<陸沉叢書(shū)>初集竟題首》詩(shī):“誓死肯從窮髮國(guó),舍身齊上斷頭臺(tái)?!?/p>
馬鈺名句,玩丹砂 贈(zèng)堂下道人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考