心賞于焉臻,酌水味亦旨
出自宋代方回《六月初一日次韻酬元煇》:
吾不及淵明,愛酒未能止。
不仕亦有祿,賴此天之美。
年年攬饑腸,憂旱復(fù)憂水。
邇來甘雨調(diào),惡況已一洗。
□□佳人葠,古綿真附子。
服藥焉用多,寡欲即將理。
固窮豈無說,屢空詎足恥。
彼以盜賊富,乃茲所深鄙。
懷人渴儀刑,秉芳在中沚。
心賞于焉臻,酌水味亦旨。
況有杯中物,侑以來禽李。
清談?dòng)杏囗?,草木亦?cè)耳。
云霄自旦奭,丘壑且園綺。
向來榮進(jìn)念,腐泥沉井底。
相與賡醉吟,所樂不過此。
寄語亨衢人,可吊不可喜。
猗嗟楚子文,庸肯慍三已。
注釋參考
心賞
(1).猶心愛。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“心賞猶難恃,貌恭豈易憑?”
(2).心情歡暢。 唐 楊炯 《李舍人山亭詩序》:“唯談笑可以遣平生,唯文詞可以陳心賞?!?宋 歐陽修 《伊川獨(dú)游》詩:“身閑愛物外,趣遠(yuǎn)諧心賞?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 端溪 硯石,古今所貴……吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心賞神怡,而不可以告客者也。”
于焉
從此;于此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰(zhàn)祈成功,于焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“于焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”
于是?!对姟ば⊙拧ぐ遵x》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也?!造妒窍麚u也。今字作‘逍遙’?!薄逗鬂h書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《蕩》之篇,於焉而極?!?唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重?zé)o生侶,於焉托清凈?!?/p>
酌水
(1).用“酌貪泉”之典。謂磨礪節(jié)操?!稌x書·良吏傳論》:“ 鄧攸 贏糧以述職, 吳隱 酌水以厲清, 晉 代良能,此焉為最?!?/p>
(2).《隋書·循吏傳·趙軌》:“徵 軌 入朝。父老相送者,各揮涕曰:‘別駕在官,水火不與百姓交,是以不敢以壺酒相送。公清若水,請酌一杯水奉餞。’ 軌 受而飲之。”故《隋書·循吏傳論》曰:“ 趙軌 秩滿,酌水餞離,清矣!”后遂用“酌水”表示對居官清廉者的贊語。 唐 賈島 《送鄭少府》詩:“夕陽行帶月,酌水少留君?!?/p>
方回名句,六月初一日次韻酬元煇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10洛卡帕拉