出自宋代秦觀《離魂記》:
深閨女兒嬌復(fù)癡,春愁春恨那復(fù)知。
舅兄唯有相拘意,暗想花心臨別時(shí)。
離舟欲解春江暮,冉冉香魂逐君去。
重來(lái)兩身復(fù)一身,夢(mèng)覺春風(fēng)話心素。
注釋參考
舅兄
舅父之子年長(zhǎng)于己者。 清 趙翼 有《壽劉可行舅兄八十》詩(shī)??谡Z(yǔ)亦稱妻子之兄為舅兄。參見“ 舅弟 ”。
有相
(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也?!?唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?”
(2).指有貴相的人?!短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無(wú)位祿?!?仁亶 問(wèn):‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當(dāng)能得耳。’”
(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,唯師説始真?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣?!?/p>
暗想
暗想 (ànxiǎng) 私下考慮 think within oneself花心
(1).即花蕊。亦泛指花之中部。 前蜀 毛文錫 《紗窗恨詞》之二:“雙雙蝶翅涂鉛粉,咂花心。綺窗繡戶飛來(lái)穩(wěn),畫堂陰?!?宋 蘇軾 《墨花》詩(shī):“花心起墨暈,春色散毫端。” 元 郝經(jīng) 《瓊花賦》:“噴蕊蝶於花心,引輕絲而不狂?!?/p>
(2).燭花之心。 南朝 梁 劉孝威 《禊飲嘉樂殿詠曲水中燭影》:“火浣花心猶未長(zhǎng),金枝密焰已流芳?!?/p>
臨別
[at parting; just before parting; on the eve of one's departure] 即將離別
臨別留念
詳細(xì)解釋將要分別。《孔叢子·儒服》:“ 子高 游 趙 , 平原君 客有 鄒文 季節(jié) 者,與 子高 相友善……臨別, 文 節(jié) 流涕交頤, 子高 徒抗手而已。” 宋 朱熹 《答范伯崇書》之八:“區(qū)區(qū)所以相告者,不過(guò)如此,恐臨別匆匆,不能盡舉,預(yù)以拜聞?!薄秲号⑿蹅鳌返诎嘶兀骸芭R別又如何諄諄的囑咐 安公子 不可輕易動(dòng)身,他到底懷疑不信,以致遭此大難,向 張金鳳 并 張 老夫妻訴了一番。” 峻青 《黎明的河邊·血衣》:“臨別的時(shí)候,老頭子諄諄地囑咐道:‘孩子,你別忘了,你媽和你哥是怎么死的!’”
秦觀名句,離魂記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考