出自宋代釋梵思《頌古九首》：
喚應(yīng)尋常誰不曉，及乎按劍總茫然。
分明好個(gè)神仙訣，父子從來不許傳。
注釋參考
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?！濉?袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated好個(gè)
亦作“ 好個(gè) ”。表示贊嘆的語氣，猶言好一個(gè)。 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“ 十三郎 儀表堂堂，好箇軍將，何須以科第為資！” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)辛志·胡廿四父子》：“好個(gè)經(jīng)紀(jì)，汝便殺一隻鷄，討好酒來，更吃兩三盃?！?宋 辛棄疾 《丑奴兒·書博山道中壁》詞：“欲説還休，欲説還休，卻道‘天涼好箇秋！’”《清平山堂話本·簡貼和尚》：“修書速報(bào)鳳樓人，這回好個(gè)風(fēng)流壻！”
仙訣
修道成仙的秘訣。 唐 許渾 《學(xué)仙》詩之二：“心期仙訣意無窮，彩畫云車起壽宮。” 前蜀 貫休 《了仙謠》：“海中紫霧蓬萊島， 安期 子喬 去何早……亦留仙訣在人間，嚙鏃終言藥非道?！薄端挠斡洝は晒玫脡舫上伞罚骸耙蝗眨断嫌?鐵拐 、 采和 ，授以仙訣?！?清 薛福成 《庸盦筆記·江南某生神游兜率天宮》：“服而習(xí)之，遂能導(dǎo)引辟穀，一年以后，已得仙訣矣?！?/p>
父子
父子 (fù-zǐ) 父親和兒子,古時(shí)也指叔侄 father and son從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此不許
(1)
[must not;do not allow]∶不允許,不讓
不許說慌
(2)
[can't] [口]∶不能——用于反問句,強(qiáng)調(diào)其否定性
何必一定要等我,你就不許自己去嗎?
(3)
[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進(jìn)行
不許兒童在人行道上騎自行車
詳細(xì)解釋(1).不允許?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 愛 曹 、 衛(wèi) ，必不許也。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 秦王 怒，不許?！?唐 熊孺登 《日暮天無云》詩：“應(yīng)非暫呈瑞，不許出山川。” 茅盾 《曇》：“她時(shí)常想跑得遠(yuǎn)些，不愿長住在家中，然而父親又不許?！?/p>
(2).不贊許，不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“自古有的英雄，這將軍，皆不許?！?/p>
(3).不能。用于反問句，強(qiáng)調(diào)其否定性。如：何必一定要等我，你就不許自己去嗎？
釋梵思名句，頌古九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
