出自宋代釋簡長《寄云水禪師》：
千峰聳寒翠，古剎凌秋云。
高人斂幽跡，世事何由聞。
禪石抱蒼蘚，祖衣含凈氛。
有時(shí)溪上步，自與鳥猿群。
注釋參考
高人
高人 (gāorén) very capable or talented person 高士 高人何點(diǎn),躡屩(草鞋)于 鐘阿;征士 劉虯,獻(xiàn)書于衛(wèi)兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》 學(xué)術(shù)、技能高超的人幽跡
(1).隱微的心跡?！杜f唐書·鄭畋傳》：“若匪遭逢圣君，無以發(fā)揚(yáng)幽跡?！?/p>
(2).隱居的蹤跡。 唐 駱賓王 《上司刑太常伯啟》：“實(shí)欲投竿垂餌，晦幽跡於 渭 濱；抱甕灌園，絶機(jī)心於 漢 渚?！?/p>
世事
世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早歲那知世事艱,中原北望氣如山?！稌鴳崱? 人情世故 worldly wisdom 善于世事何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠(yuǎn)無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
釋簡長名句，寄云水禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
