吳犧古神圣，先得人所同

出自宋代魏了翁《次韻張?zhí)┑糜嗨z二程先生集辯二程戲邵子》：

文字未科斗，圖書未龜龍。
粲然天地間，此理觸處逢。
是謂象這祖，而為數(shù)之宗。
吳犧古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
訖于我孔圣，天命滋益恭。
渾然一理貫，密察而從容。
刮變與象占，四者固所崇。
推辭以知變，象占在其中。
荒荒秦漢后，學者昧所從。
不以災異會，則心虛元通。
天開周程子，易道乃復東。
動靜靜復動，終始始而終。
上承千年緒，下起百世風。
同時有邵子，講道于伊嵩。
天地之運化，陰陽之無窮。
即物驗消長，先幾知吉兇。
邵子極道數(shù)，獨立幾無戎。
二程自周孔，為時開夢夢。
其歸則一耳，昧者結忡忡。
學之將柰何，矧余倍顓蒙。
要知羲皇心，須踏周孔蹤。

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注釋參考

神圣

神圣 (shénshèng) 指天圣;神靈 gods 豈有神圣之前鬼怪公然出現(xiàn)者! “龍王”在中國的舊傳說中是會降雨的神圣之一?！肚笥辍? 極為崇高、莊嚴 holy;sacred 神圣事業(yè) 嚴萍第一次看到這神圣的農(nóng)民革命的圖景?！斗锤铑^稅的斗爭》帝王的尊稱 emperor 麗哉神圣,處于玄宮?！段倪x·羽獵賦》