出自宋代陳普《有感》:
后人百事不如古,創(chuàng)立造為難悉數(shù)。
一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇并漢武。
蜀陵冀角民鼓亂,樓殿至今連海宇。
從明未載心神飛,無根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕橋織女。
倡優(yōu)侏儒為戲樂,淫詞浮文作貢舉。
賣鹽沽酒充科賦,吹{1|1}簫執(zhí)籥送喪死。
一般更有亂生我,背棄劬勞事歌舞。
造端良是魏隋間,以至開元遂為瘉。
四海之人皆若狂,諛舌紛紛蔽明主。
五鳳樓前舞千秋,漁陽動(dòng)地來鼙鼓。
六飛倉卒冒煙塵,兩京流血欲漂杵。
此禍端從逸欲生,國無良臣致惑蠱。
事君事親不在是,福壽自有千門路。
曲禮三千無一條,六經(jīng)百氏無一語。
空隨流俗作愚蒙,并將四海蒼生誤。
先儒未嘗論及此,共慶重闈或可許。
不知沿習(xí)祗可傷,明知故作非相與。
忠告善道不是從,已所不欲當(dāng)絜矩。
豈知謬致一瓣香,面把黨人作聾瞽。
注釋參考
曲禮
(1).《儀禮》的別名?!秲x禮·士冠禮》“儀禮” 唐 賈公彥 疏:“且《儀禮》亦名《曲禮》,故《禮器》云:‘經(jīng)禮三百,曲禮三千?!?鄭 注云:‘曲猶事也?!露Y謂今禮也,其中事儀三千,言儀者見行事有威儀,言曲者見行事有屈曲,故有二名也?!?/p>
(2).《禮記》篇名。以其委曲說吉、兇、賓、軍、嘉五禮之事,故名《曲禮》。參閱《禮記·曲禮上》 孔穎達(dá) 疏。
三千
(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千?!焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P?!度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸胺蛉е畬?,雖未可悉復(fù),若斯數(shù)者,時(shí)之所患,宜先施用?!薄稌x書·謝尚傳》:“夫無后之罪,三千所不過?!薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨溃赜雄x貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復(fù)者也。”
(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“長(zhǎng)城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長(zhǎng)?!?/p>
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》:“三世長(zhǎng)於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙?!?/p>
一條
(1).謂相連相通?!肚f子·德充符》:“胡不直使彼以死生為一條,以可不可為一貫者,解其桎梏,其可乎?”
(2).表數(shù)量。用于分列的項(xiàng)目或計(jì)量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》:“ 韓非 之書,一條無異,篇以十第,文以萬數(shù)。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩:“頭冠兩片月,肩披一條云?!?唐 李洞 《斃驢》詩:“三尺焦銅背殘?jiān)拢粭l藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四:“此一條論得甚分明?!?/p>
(3).猶一股?!缎瓦z事》前集:“一條忿氣,怒髮衝冠,將起一柄刀,把 閻婆惜 吳偉 兩個(gè)殺了。”
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)?!?顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
百氏
猶言諸子百家?!稘h書·敘傳下》:“緯六經(jīng),綴道綱,總百氏,贊篇章?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“採圖辨緯,游璣訪歷,潛志百氏,沉神六經(jīng)?!?唐 韓愈 《讀<儀禮>》:“百氏雜家,尚有可取,況圣人之制度邪!” 宋 曾鞏 《徐干<中論>目錄序》:“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學(xué)之餘,百氏雜家與圣人之道并傳?!?清 胡鳳丹 《重刻<日損齋筆記>序》:“非貫穿經(jīng)史,沉浸百氏,莫能道其單詞?!?/p>
陳普名句,有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考