鄭聲淫復(fù)蕩，魯受齊人歸。
古樂(lè)和且正，翻使文侯睡。
佞言耳樂(lè)聞，直道心翻忌。
唯知任所好，何曾顧顛墜。
古樂(lè)與鄭聲，邪正宜留意。

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古樂(lè)

古代帝王祭祀、朝會(huì)時(shí)所奏音樂(lè)。也稱雅樂(lè)，以別于民間音樂(lè)?！抖Y記·樂(lè)記》：“吾端冕而聽(tīng)古樂(lè)，則唯恐臥；聽(tīng) 鄭 衞 之音，則不知倦。敢問(wèn)古樂(lè)之如彼，何也？” 鄭玄 注：“古樂(lè)，先王之正樂(lè)也。”《三國(guó)志·魏志·杜夔傳》：“紹復(fù)先代古樂(lè)，皆自 夔 始也?！?唐 元稹 《華原磬》詩(shī)：“ 泗 濱浮石裁為磬，古樂(lè)疏音少人聽(tīng)?！?/p>

鄭聲

(1).原指 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 的音樂(lè)。因與 孔子 等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠(yuǎn)佞人。 鄭 聲淫，佞人殆?！?劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國(guó) 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云 鄭 聲淫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟?！?明 楊慎 《升庵經(jīng)說(shuō)·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國(guó) 作樂(lè)之聲過(guò)於淫，非謂 鄭 詩(shī)皆淫也?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也。”參見(jiàn)“ 鄭音 ”。

(2).中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。 清 王夫之 《四書(shū)稗疏·論語(yǔ)·鄭聲》：“醫(yī)書(shū)以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽(yáng)明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也?！弊ⅲ骸?戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語(yǔ)雖謬而諄諄不已。’ 張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語(yǔ)言重復(fù)也。’”

邪正

(1).xie{1|1}惡與正直。《漢書(shū)·劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)?！?宋 蘇軾 《學(xué)士院試＜春秋＞定天下之邪正論》：“為《穀梁》者曰：成天下之事業(yè)，定天下之邪正，莫善於《春秋》?！?清 盧文弨 《注＜顏氏家訓(xùn)＞序》：“又引之使略涉載籍之津涯，明古今之治亂，識(shí)流品之邪正?！?/p>

(2).星體偏離正常運(yùn)行軌道為邪，不偏為正?！稘h書(shū)·天文志》：“其伏見(jiàn)蚤晚，邪正存亡……此皆陰陽(yáng)之精，其本在地，而上發(fā)于天者也?！?顏師古 注引 孟康 曰：“伏見(jiàn)蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恒星不見(jiàn)。”

留意

釋智圓名句，寓興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考