伏生年九十，腹貯秦坑書。
終童年十八，手擲漢關繻。
一老一妙年，智勇夫何如。
兩皆濟南人，稟受風氣殊。
乾坤妙融結，山水清有余。
鐘賢代不乏，一變可魯儒。
吾友子張子，世于此焉居。
烏哺奉甘旨，鵷行贊都俞。
將指許假道，榮哉兼熊魚。
甲此一都會，筑堂冠蓋趨。
萬象納戶牖，八荒來庭除。
陽丘古邑南，均是宅一區(qū)。
粗中必有精，所見獨異諸。
人見花與竹，我見皆道腴。
彝鼎日玩弄，簡冊日卷舒。
拔出形器上，漉水月本無。
譬若椰子腹，中有萬卷儲。
何必西域賈，剖股藏明珠。
矢詩說解悟，指天撮空虛。
何如登君堂，嘯傲傾觴壺。

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南人

(1).南方人?！墩撜Z·子路》：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！?何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人?！?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情?！?明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度?！?魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據(jù)我所見，北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈?！?/p>

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束?！?/p>

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼?！对贰みx舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜?！?明 葉子奇 《草木子·克謹》：“臺省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也?！?魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至于 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最后投降的一伙?！?/p>

稟受

亦作“稟受”。猶承受。舊常指受于自然的體性或氣質。《淮南子·修務訓》：“各有其自然之勢，無稟受於外?！?漢 王充 《論衡·氣壽》：“非天有長短之命，而人各有稟受也?！?唐 韓愈 《秋懷》詩之二：“運行無窮期，稟受氣苦異?！?金 王若虛 《臣事實辨》：“ 浩 問 劉惔 ，自然無心於稟受，何為善人少惡人多？” 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫癖性》：“蓋好尚懸絶，各出稟受，何必盡同?！?/p>

風氣

方回名句，寄題張受益會清堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考