言干有司知,豈顧時人識
出自宋代歐陽修《送劉秀才歸河內(nèi)》:
落日古京門,車馬動行色。
河上多悲風,山陽有歸客。
朽篋蠹蟲篆,遺文摹鳥跡。
言干有司知,豈顧時人識。
山陂歲始寒,霰雪密已積。
還家寧久留,方言事征軛。
注釋參考
有司
有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱 official 陛下可將彼家屬送有司問罪?!度龂萘x》 召有司案圖?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》 授之于有司?!巍?王安石《答司馬諫議書》豈顧
猶何必。《大戴禮記·禮察》:“若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之正,堅如金石;行此之信,順如四時。處此之功,無私如天地爾,豈顧不用哉?”《史記·張耳陳馀列傳論》:“然 張耳 、 陳餘 始居約時,相然信以死,豈顧問哉。及據(jù)國爭權(quán),卒相滅亡,何鄉(xiāng)者相慕用之誠,后相倍之戾也!豈非以勢利交哉?”
時人
當時的人;同時代的人?!稘h書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩:“時人不識農(nóng)家苦,將謂田中穀自生?!?孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時人稱為‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十個字。”
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