二乘設(shè)不見此理,是則波旬顛倒想
出自宋代黃庭堅(jiān)《南山羅漢贊十六首》:
佛記一切賢圣眾,皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢,同入涅盤三昧海。
二乘設(shè)不見此理,是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉,看花結(jié)印同無相。
注釋參考
二乘
即貳乘。副車?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸?巨蒐氏 乃獻(xiàn)白鵠之血以飲王,具牛馬之湩以洗王之足,及二乘之人?!?/p>
佛教語。一般。包括聲聞乘與緣覺乘。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“義隱三藏之外,事非二乘所窺?!薄毒暗聜鳠翡洝せ勰艽髱煛罚骸叭粢灾腔壅諢勒撸耸嵌诵?,羊、鹿等機(jī)。上智大根,悉不如是?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第二講:“二乘只是方便,大乘才是究竟?!?/p>
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了是則
雖則;雖然。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第二七出:“是則無妻我身自不由己,須有爹媽在家鄉(xiāng)尤未知。”《宋元戲文輯佚·王祥臥冰》:“是則冒寒途路遙,順父母顏情,怎敢辭勞。”
波旬
魔王名,為欲界第六天之主,其義為惡者、殺者。常以憎恨佛法,殺害僧人為事?!栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》:“天魔 波旬 ,及惡知識(shí),而語之言:‘汝但極意六塵,恣情五欲,如我語者,必得解脫?!?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“將領(lǐng)區(qū)區(qū)何足論,從來上帝戰(zhàn) 波旬 ?!?章炳麟 《五無論》:“天魔誘人, 波旬 嬈佛?!?/p>
倒想
顛倒錯(cuò)亂,胡思亂想。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“狂心迷惑,倒想自欺?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考