下雪竇游上雪竇，過云峰后望云峰。
如趨仙府經(jīng)三島，似入天門徹九重。
無日不飛丹洞鶴，有時忽起隱潭龍。
祇應(yīng)奉詔西歸去，此境何由得再逢。

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下雪

下雪，是大氣固態(tài)降水中的一種最廣泛、最普遍、最主要的形式。在地球上，水是不斷循環(huán)運動的，海洋和地面上的水受熱蒸發(fā)到天空，這些水汽又隨著風(fēng)運動到別的地方，當它們遇到冷空氣，形成降水又重新回到地球表面。這種降水分為兩種：一是液態(tài)降水，這就是下雨；另一種是固態(tài)降水，這就是下雪或下冰雹等。國際雪冰委員會，于1949年把大氣固態(tài)降水分為十種：雪片、星形雪花、柱狀雪晶、針狀雪晶、多枝狀雪晶、軸狀雪晶、不規(guī)則雪晶、霰、冰粒和雹。前面的七種統(tǒng)稱為雪。大氣固態(tài)降水除雪花外，還包括能造成很大危害的冰雹，還有雪霰和冰粒。

雪竇

(1).山名。山在 浙江省 奉化市 西，為 四明山 別峰，有 雪竇寺 、 妙高臺 、 飛雪亭 、 千丈巖瀑 、 三隱潭瀑 等名勝。《景德傳燈錄·明州雪竇山常通禪師》：“ 明州 雪竇山 常通禪師 ， 邢州 人也，姓 李 氏，入 鵲山 出家…… 大順 二年，郡守請居 雪竇 ，鬱然盛化?！?元 成廷珪 《送澄上人游浙東》詩之一：“曉飯 天童 筍，春泉 雪竇 茶?！?/p>

(2).寺名。在 雪竇山 。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 雪竇 在 四明 ，與 天童 、 育王 俱號名剎?！?/p>

(3). 唐 宋 時的一些高僧名號，因掛單 雪竇寺 而得名。 宋 蘇軾 《再和并答楊次公》：“高懷卻有 云門 興，好句爭傳 雪竇 風(fēng)?！?王十朋 集注：“ 次公 曰：‘ 雪竇禪師 有集行於世?！?堯卿 曰：‘師諱 重顯 ，字 隱之 ， 遂州 李氏 子。后出家，受供，學(xué)經(jīng)論業(yè)於鄉(xiāng)里。晚參 隨州 智門祚 和尚，遍游叢林，遷 四明 之 雪竇 。由是云門之道，復(fù)振於 江 浙 ?！?/p>

云峰

亦作“ 云峯 ”。1.高聳入云的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人徒，滅跡入云峰?！?宋 毛滂 《河滿子·夏曲》詞：“急雨初收珠點，云峰巉絶天半?！?清 厲鶚 《游菁山常照寺》詩：“閲世如浮囊，誓愿棲云峯?！?/p>

(2).狀如山峰的云。 唐太宗 《餞中書侍郎來濟》詩：“云峰衣結(jié)千重葉，雪岫花開幾樹妝?！?唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩：“東岳云峰起，溶溶滿太虛?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“ 渤海 北岸，海水平靜，直與天接，天上云峰怒涌?！?/p>

(3).山名。在今 山東省 黃縣 。 北魏 鄭道昭 《與道俗□人出萊城東南九里登云峰山論經(jīng)書》詩：“槃桓竟何為， 云峯 聊可息?！?/p>

望云

(1).猶望氣?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“其流又有風(fēng)角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù)，及望云省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白云。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉(xiāng)以望云?！?宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結(jié)望云之戀；跡還白社，終懷樂善之心?！?/p>

(3).仰望白云。謂思念家鄉(xiāng)；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望云，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力?！?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望云，當圖捧日?！?清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恒見望云興嘆。”參見“ 望斷白云 ”。

(4).謂企求自由?！段倪x·陶潛＜始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作＞詩》：“望云慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 注：“言魚鳥咸得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學(xué)，望云兼慰看云情?！?/p>

釋曇穎名句，游上雪竇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考