出自宋代黃文雷《金陵即事》：
東庵遺像宿塵埃，追想雞聲午夢回。
只與鐘山增九鼎，當時何似早歸來。
注釋參考
鐘山
(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉?！秴问洗呵铩な咳荨罚骸肮示又菁兒跗淙?鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變?！?高誘 注：“ 崑崙 也?！薄冻o·嚴忌＜哀時命＞》：“愿至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 注：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北?！?三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”
(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風(fēng)；身長千里?！?袁珂 校注：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也?！?唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權(quán) 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復(fù)名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨?！?清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞：“ 鐘山 后湖， 長干 夜烏?！?/p>
九鼎
九鼎 (jiǔdǐng) 古代傳說夏禹鑄了九個鼎,成為夏、商、周三代傳國的寶物,象征國家政權(quán) weigh heavily 九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》 后來用九鼎比喻言語等分量之重 一言九鼎當時
當時 (dāngshí) 前文提到的或所指的那時 then;at that time;for the moment 當時的形式 指過去發(fā)生某事的時候 now 蓋當時未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢溪筆談》 人民當時給他重大榮譽 當時 (dàngshí) 就在那個時刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當時就簽約雇用你何似
(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”
(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”
(5).什么。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”
歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》黃文雷名句，金陵即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
