三肅庵中人,此客難為主
出自宋代項(xiàng)安世《江海水仙同賦》:
蕭然兩高人,冠佩何楚楚。
齊魯有大臣,可敬不可侮。
東風(fēng)吹百花,馀子不足數(shù)。
同為歲晚游,各不相媚嫵。
君看冰雪姿,定肯學(xué)兒女。
三肅庵中人,此客難為主。
注釋參考
三肅
三度肅拜。拜不低頭,惟直身肅容而手至地為肅拜?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸叭C使者而退?!薄秶Z·晉語六》:“為使者故,敢三肅之?!?韋昭 注:“肅拜,下手至地。”
中人
中人 (zhōngrén) 在兩方之間調(diào)解、做見證或介紹買賣的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人監(jiān)織造者?!睹魇贰? 普通人 average ordinary man 才能不及中人?!獫h· 賈誼《過秦論》客難
賓客的問難。亦為文體名。假設(shè)客人向自己詰問而進(jìn)行答辯以申述己見的一種文體。始于 漢 東方朔 的《答客難》。事見《漢書·東方朔傳》:“﹝ 朔 上書欲求試用﹞辭數(shù)萬言,終不見用。 朔 因著論,設(shè)客難己,用位卑以zi{1-1}慰諭?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“自對問以來, 東方朔 效而廣之,名為《客難》,託古慰志,疏而有辨?!睂?,指 宋玉 《對楚王問》?!侗笔贰の脑穫鳌しd》:“ 遜 嘗服 東方朔 之言,‘陸沉世俗,避世 金馬 ’,遂借 陸沉公子 為主人,擬《客難》,制《客誨》以自廣?!?宋 張耒 《次韻秦觀》:“十年 少游 兄,閉口受客難?!?/p>
為主
為主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生為主項(xiàng)安世名句,江海水仙同賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考