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單詞乎

比興所存,二疏是企

出自宋代岳珂《晁無咎金山詩帖贊》:

我登吞海,而帖適至。
事雖偶然,不啻有意。
彼江山者,秀無古今。
丘壑市朝,則二其必。
阿大中郎,煌煌虎節(jié)。
金閨卷懷,亦既殊轍。
同此登覽,而趣不同。
云霄并翔,翚翟冥鴻。
矢詞胸襟,浩蕩萬里。
比興所存,二疏是企。
清詩勝景,何地?zé)o之。
不縶不維,景則我隨。
征塵障天,我亦倦翼,遺墨未渝,微躬奚息。
南零之波,上派于湓。
詩其警予,以諗侯門。

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注釋參考

比興

(1).《詩》六義中“比”和“興”的并稱。比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭?!氨扰d”為 中國 古典詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“故比者,附也;興者,起也。附理者,切類以指事;起情者,依微以擬議?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,云蜺以譬讒邪,比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥獸以媲賢愚,草木以方男女。詩人騷客,言之備矣?!?唐 劉知幾 《雜說上》:“然自古設(shè)比興,而以草木方人者,皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已?!眳㈤啞对姶笮颉?、 宋 朱熹 《詩集傳》。

(2).指創(chuàng)作詩歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞:“盡日含毫難比興,都無色可并?!?清 顧炎武 《與人書》:“起八代之衰,而樹千秋之業(yè),非明公其誰與歸!當(dāng)不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣?!?/p>

所存

謂心志所在?!睹献印けM心上》:“夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流。” 朱熹 集注:“心所存主處?!?明 方孝孺 《戇窩記》:“余少慕古之戇者,欲起 長孺 、 子布 與之交而不可得,則思博交海內(nèi)之士,以觀其所存?!?/p>

二疏

亦作“ 二疎 ”。指 漢宣帝 時名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅, 受 為少傅,同時以年老乞致仕,時人賢之。歸日,送者車數(shù)百輛,設(shè)祖道,供張 東都門 外。 晉 張協(xié) 《詠史》:“藹藹 東都門 ,群公祖二疎?!薄端鍟ろf世康傳》:“欲追蹤二 疎 ,伏奉尊命?!?唐 護國 《歸山作》詩:“四皓將拂衣,二 疏 能掛冠?!?明 何景明 《蹇賦》:“予羨夫二 疏 之鑒止兮,齊縣輿而脫駕?!?/p>

岳珂名句,晁無咎金山詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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