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單詞乎

還丹須向此中覓,得此方為至妙門。

出自唐朝李浩《大丹詩四首》

混沌未分我獨存,包含四象立乾坤。
還丹須向此中覓,得此方為至妙門。
煮石烹金煉太元,神仙不肯等閑傳。
人能認(rèn)得其中理,奪盡乾坤造化權(quán)。
百首荒辭義亦深,因傳同道決疑心。
華池本是真神水,神水元來是白金。
取將白金為鼎器,鼎成潛伏汞來侵。
汞入金鼎終年盡,產(chǎn)出靈砂似太陰。

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注釋參考

還丹

(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“若取九轉(zhuǎn)之丹,內(nèi)神鼎中,夏至之后,爆之鼎,熱,內(nèi)朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天?!?唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時換骨上賓?!?明 許潮 《同甲會》:“韶光誰可留,還丹自可修?!?/p>

(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。

(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩:“還丹應(yīng)有術(shù),煙駕共君乘?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易?!?章炳麟 《五無論》:“若夫斷便利,絶交會,則與辟穀還丹相似?!?/p>

妙門

(1).佛、道教指領(lǐng)悟精微教理的門徑。語出《老子》:“玄之又玄,眾妙之門?!薄度A嚴(yán)經(jīng)》卷二:“普應(yīng)羣情闡妙門,令入難思清浄法?!?南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士<夷夏論>》:“佛經(jīng)繁而顯,道經(jīng)簡而幽,幽則妙門難見,顯則正路易遵?!?/p>

(2).指佛門、道門。 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鐘銘》:“雖大道無為,濟物歸於善貸,而妙門有教,滅咎在於希聲?!?/p>

李浩名句,大丹詩四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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