罪今脫矣從頭白,病已安之用涕漣
出自宋代項(xiàng)安世《再得崇道觀寄王左史》:
藥鼎無(wú)時(shí)手自煎,萬(wàn)囊長(zhǎng)在枕頭邊。
罪今脫矣從頭白,病已安之用涕漣。
始悟舊詩(shī)成卦影,只消崇道了天年。
故人讀罷知余喜,遙舉真珠百斛泉。
注釋參考
從頭
從頭 (cóngtóu) 從開(kāi)始 from the beginning 雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》 重新 anew病已
病愈。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子曰:‘諾。病已,請(qǐng)事此言?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“涊然汗出,霍然病已?!?/p>
涕漣
淚流不斷貌。 唐 黃滔 《祭宋員外》:“芝焚桂爇,璧碎珠捐,至於路行,孰不涕漣?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·耿十八》:“惟老母臘高,妻嫁后,缺於奉養(yǎng);念之,不覺(jué)涕漣。” 清 陸嵩 《鬻兒行》:“客問(wèn)鬻兒幾何錢?老夫老婦俱涕漣?!?/p>
項(xiàng)安世名句,再得崇道觀寄王左史名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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