棄華麗,便蓬頭垢面,布素歸依
出自元代馬鈺《滿庭芳 贈(zèng)眾女姑》:
嫌風(fēng)怕日,愛(ài)惜容儀。
畫(huà)堂深處相宜。
對(duì)鏡梳妝,整理金縷羅衣。
因聞風(fēng)仙蟬蛻,慕真修、決烈無(wú)疑。
棄華麗,便蓬頭垢面,布素歸依。
昔日靈根受病,知今卻,須當(dāng)下手親醫(yī)。
搬運(yùn)身中日月,直接天涯。
自然木金成寶,現(xiàn)神珠、晃曜清沂。
主知道,這些兒,不可思議。
注釋參考
華麗
華麗 (huálì) 豪華美麗 magnificent;gorgeous; flowery 華麗的白色房子 華麗的衣著蓬頭垢面
蓬頭垢面 (péngtóu-gòumiàn) 頭發(fā)蓬亂,滿臉污垢,不事修飾 of disheveled hair and dirty face 子則草屩粗衣,蓬頭垢面?!饼R· 顏之推《顏氏家訓(xùn)》 成語(yǔ)解釋頭發(fā)蓬亂,臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。蓬頭垢面出處《魏書(shū)·封軌傳》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,何必蓬頭垢面,然后為賢?”使用例句窮人的孩子蓬頭垢面的在街上轉(zhuǎn),富人的孩子妖形妖勢(shì)嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)。布素
(1).布衣素服。布指質(zhì)地,素指顏色,形容衣著儉樸。《宋書(shū)·禮志二》:“皇后終除之日,不宜還著重服,直當(dāng)釋除布素而已。”《宋史·道學(xué)傳四·李燔》:“被服布素,雖貴不易?!?/p>
(2).指卑微的地位或身分?!侗笔贰に宸苛晖跤聜鳌罚骸暗墼唬骸藘翰豢俺兴镁靡??;屎蠛銊裎覐U,我以布素時(shí)生,復(fù)長(zhǎng)子,望其漸改,隱忍至今?!?宋 范仲淹 《蔡公墓志銘》:“某自布素從公之游,見(jiàn)公出處語(yǔ)默,無(wú)一不善?!?/p>
(3).借指平民。 清 王晫 《今世說(shuō)·德行》:“自公卿以逮布素,皆歡然誠(chéng)信相接,如坐人春風(fēng)中?!?/p>
歸依
歸依 (guīyī) 歸順,皈依。原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指參加宗教組織 grace 抖擻辭貧里,歸依宿化城?!啤?王維《游感化寺》 歸依 (guīyī) 依附 depend on 無(wú)所歸依的流浪者馬鈺名句,滿庭芳 贈(zèng)眾女姑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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