箕山惟一瓢，襄邑亦四壁。
古今一許氏，傳家以清白。
茶山與東萊，三詩映圭璧。
后來二三賢，題品互紬繹。
南軒推學(xué)授，晦翁要事實(shí)。
亦有小東萊，經(jīng)濟(jì)亦何切。
極意深源流，敷殖久大業(yè)。
臨川有二許，我來秋蕭瑟。
撫卷三嘆起，寒花香的皪。

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東萊

(1).古地名。《國語·齊語》：“通 齊國 之魚盬于 東萊 ，使關(guān)市幾而不征?！?韋昭 注：“ 東萊 ， 齊 東夷也?！卑?，在今 山東省 北膠河 以東。

(2). 宋 詩人 呂本中 ，字 居仁 ，著有《東萊先生詩集》； 宋 哲學(xué)家、文學(xué)家 呂祖謙 ，字 伯恭 ，著有《東萊集》。因用以為他們的別稱。 宋 葉適 《陳伯明建讀書堂于仙都巖余為作＜仙都行＞以堅(jiān)其成》：“ 東萊 、 龍川 師道起，一時(shí)話言猶在耳。”此指 呂祖謙 。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢·雜篇下》：“ 東萊 之 呂 ，前 居仁 ，后 伯恭 ?！?/p>

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器。《詩·大雅·云漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹 集傳：“圭璧，禮神之玉也?！薄吨芏Y·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之?！?明 唐順之 《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦 五陵 ?！?/p>

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂 乃以王者之術(shù)勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續(xù)·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時(shí)石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也?！?清 劉大櫆 《張俊生時(shí)文序》：“今之時(shí)文，號(hào)稱經(jīng)義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯?！?/p>

許月卿名句，箕山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考