中原無(wú)書歸不得,手腳凍皴皮肉死
出自唐代杜甫《乾元中寓居同谷縣,作歌七首》:
有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。
歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。
中原無(wú)書歸不得,手腳凍皴皮肉死。
嗚呼一歌兮歌已哀,悲風(fēng)為我從天來(lái)。
長(zhǎng)镵長(zhǎng)镵白木柄,我生托子以為命。
黃精無(wú)苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。
此時(shí)與子空歸來(lái),男呻女吟四壁靜。
嗚呼二歌兮歌始放,鄰里為我色惆悵。
有弟有弟在遠(yuǎn)方,三人各瘦何人強(qiáng)。
生別展轉(zhuǎn)不相見,胡塵暗天道路長(zhǎng)。
東飛鴐鵝后鹙鶬,安得送我置汝旁。
嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨。
有妹有妹在鐘離,良人早歿諸孤癡。
長(zhǎng)淮浪高蛟龍怒,十年不見來(lái)何時(shí)。
扁舟欲往箭滿眼,杳杳南國(guó)多旌旗。
嗚呼四歌兮歌四奏,林猿為我啼清晝。
四山多風(fēng)溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。
黃蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立。
我生何為在窮谷,中夜起坐萬(wàn)感集。
嗚呼五歌兮歌正長(zhǎng),魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)。
南有龍兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。
木葉黃落龍正蟄,蝮蛇東來(lái)水上游。
我行怪此安敢出,拔劍欲斬且復(fù)休。
嗚呼六歌兮歌思遲,溪壑為我回春姿。
男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。
長(zhǎng)安卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。
山中儒生舊相識(shí),但話宿昔傷懷抱。
嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。
注釋參考
中原
中原 (zhōngyuán) 指黃河中下游地區(qū) central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River) 北定中原?!T葛亮《出師表》 北虜僭盜中原?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 平原;原野 plain不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說(shuō)》手腳
手腳 (shǒujiǎo) 指舉動(dòng)、動(dòng)作 movement of hands or feet 慌了手腳 為了某種目的而暗中進(jìn)行的活動(dòng) underhand method 做了手腳 四肢 extremity 手腳冰涼 指拳腳;武藝 military arts 教那廝看灑家手腳 工序;手續(xù) formality;procedure 這是一道手腳,不要以后再來(lái)搞運(yùn)動(dòng)解決這個(gè)事情?!猟eng{1*1}小{1~1}平《精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)是一場(chǎng)革命》皴皮
荔枝的別名。 宋 蘇軾 《廉州龍眼質(zhì)味殊絕可敵荔支》詩(shī):“獨(dú)使皴皮生,弄色映琱俎。” 王文誥 輯注引 邵長(zhǎng)蘅 曰:“皴皮,指荔支。”
杜甫名句,乾元中寓居同谷縣,作歌七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考