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單詞乎

西方真人誰所見,衣被七寶從雙狻

出自宋代蘇軾《記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由》:

西方真人誰所見,衣被七寶從雙狻。
當(dāng)時(shí)修道頗辛苦,柏生兩肘烏巢肩。
初如濛濛隱山玉,漸如濯濯出水蓮。
道成一旦就空滅,奔會(huì)四海悲人天。
翔禽哀響動(dòng)林谷,獸鬼躑躅淚迸泉。
龐眉深目彼誰子,繞床彈指性自圓。
隱如寒月墮清晝,空有孤光留故躔。
春游古寺拂塵壁,遺像久此霾香煙。
畫師不復(fù)寫名姓,皆云道子口所傳。
縱橫固已蔑孫鄧,有如巨鱷吞小鮮。
來詩(shī)所夸孰與此,安得攜掛其旁觀。

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注釋參考

西方

西方 (xīfāng) 西邊或西邊的地方 west 指位于西半、北半球的國(guó)家。指歐美各國(guó) West

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

所見

(1).看到的?!稌x書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見,則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解;意見?!稘h書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質(zhì)問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見不同,反不足以副其意耳?!?/p>

衣被

(1).衣服和被褥?!秴问洗呵铩す?jié)喪》:“轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數(shù)?!薄妒酚洝ろn信盧綰列傳》:“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從,出入臥內(nèi),衣被飲食賞賜,羣臣莫敢望?!薄稌x書·孝友傳·吳逵》:“家極貧窘,冬無衣被?!?/p>

(2).單指衣服?!盾髯印ふ摗罚骸耙卤粍t服五采,雜間色,重文繡,加飾之以珠玉?!薄痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“車馬所以載身也,衣被所以揜形也?!?晉 左思 《嬌女詩(shī)》:“衣被皆重地,難與沉水碧。”

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《公羊傳·隱公元年》:“衣被曰襚。” 何休 注:“襚猶遺也,遺是助死之禮?!?徐彥 疏:“襚專施于死?!?/p>

(1).穿衣蓋被;給人穿衣蓋被。 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十三》:“使我后人道腴而義粱,詩(shī)冠而禮裳,非數(shù)圣人孰菑畬之而衣被之乎?” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第一章第二節(jié):“ 北宋 紡織業(yè)以 兩浙 、 川蜀 地區(qū)最為發(fā)達(dá)。 開封 設(shè)綾錦院,為皇室貴族織造高級(jí)織品。 河北路 產(chǎn)絹,有‘衣被天下’的稱號(hào)。”

(2).比喻養(yǎng)護(hù),加惠?!独献印罚骸耙卤蝗f物而不為主:則恒無欲也,可名于小?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風(fēng)以入麗, 馬 揚(yáng) 沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也?!?宋 歐陽修 《夫子罕言利命仁論》:“衣被羣生,贍足萬類?!?郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭(zhēng)》:“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年,在六七十年前完全是受著 中國(guó) 文化的衣被?!?/p>

(3).引申為包含。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“夫書記廣大,衣被事體,筆札雜名,古今多品。”

(4).比喻蒙受恩澤,得益。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“草木衣被昭回光?!薄独m(xù)資治通鑒·元成宗大德八年》:“ 世祖皇帝 天戈一麾,無思不服,今其民衣被皇庥,同于方夏。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》:“自海內(nèi)論古文者,以 方 、 劉 、 姚 三家為大宗,而邑人士衣被 姚 門者尤眾。”

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經(jīng)中說法不一,如:《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶;《無量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶;《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶;《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶?!遁喭跗邔毥?jīng)》:“其王出時(shí)有七寶現(xiàn)。何等為七?所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)。” 唐 寒山 《詩(shī)》之二六一:“我見轉(zhuǎn)輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴(yán)多七寶?!薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》:“太后又自加號(hào) 金輪 圣神皇帝 ,置七寶於廷:曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶,率大朝會(huì)則陳之?!?/p>

(3).泛指多種寶物?!段骶╇s記》卷三:“有琴長(zhǎng)六尺,安十三絃,二十六徽,皆用七寶飾之,銘曰‘璠璵之樂’?!?唐 李嶠 《床》詩(shī):“玳瑁千金起,珊瑚七寶粧。”《宋史·輿服志一》:“ 東都 舊制,輦飾以玉,裙網(wǎng)用七寶,而滴子用真珠?!?/p>

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物?!段骶╇s記》卷二:“ 武帝 為七寶牀?!薄端鍟じ咦婕o(jì)下》:“己卯,突厥遣使獻(xiàn)七寶盌。”《隋唐演義》第八二回:“ 玄宗 命設(shè)七寶文幾於御座之旁?!?葉玉森 《印度故宮詞》:“箕踞曾瞻七寶冠,笙歌更逐群魔舞?!?/p>

(5).比喻卓異杰出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》:“伏惟尚書,象外三山,人間七寶,體天地方圓之製,法陰陽昇伏之機(jī)?!?/p>

(6).指七種特殊的功用?!缎∥辶x》第二六回:“皆因他(指‘七寶刀’)有‘四絶’‘三益’之妙:一決勝負(fù),二防賊盜,三誅刺客,四避神邪,謂之四絶;切金、斷玉、吹毛髮,謂之三益……這‘四絶’‘三益’,俗呼謂之‘七寶’?!?/p>

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

蘇軾名句,記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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