出自宋代陳傅良《送謝倅景英赴闕》:
言詩(shī)必南雅,自鄶吾無(wú)譏。
嗟余生已晚,觀人以觀詩(shī)。
人情日變化,往事十九非。
相從飾邊幅,欲語(yǔ)懷銜羈。
久不見官寺,下與家人夷。
渡江六十年,得此心目疑。
早從諸公游,晚佐一郡治。
居嘗陳誼高,動(dòng)與作吏違。
大白浮朋簪,單車款民扉。
多文雖素履,用拙真良規(guī)。
二年意綢繆,一別事渺瀰。
有酒公不飲,贈(zèng)言我何裨。
穆穆清朝班,僉曰尚德宜。
何妨著此翁,衣冠皓須眉。
注釋參考
素履
(1).《易·履》:“初九:素履往,無(wú)咎。象曰:素履之往,獨(dú)行愿也?!?王弼 注:“履道惡華,故素乃無(wú)咎?!?高亨 注:“素,白色無(wú)文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以樸素坦白之態(tài)度行事,此自無(wú)咎?!焙笥靡员扔髻|(zhì)樸無(wú)華、清白自守的處世態(tài)度。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》:“雖有素履幽人之貞,而失 考父 茲恭之義,使朕虛心引領(lǐng)歷年,其何謂邪?” 宋 葉適 《臺(tái)州高君墓志銘》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司戶參軍。” 清 方文 《王抑之招集齋中有贈(zèng)》詩(shī):“我雖長(zhǎng)賤貧,未敢愆素履?!?/p>
(2).居喪時(shí)所穿的鞋子。借用為對(duì)居喪者的問(wèn)候語(yǔ)。如:敬候素履。
良規(guī)
(1).有益的規(guī)諫?!度龂?guó)志·魏志·王朗傳》:“朕繼嗣未立,以為君憂,欽納至言,思聞良規(guī)?!?晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“庸夫好悅耳之華譽(yù),而惡利行之良規(guī)。” 唐 韓愈 《病鴟》詩(shī):“勿諱泥坑辱,泥坑是良規(guī)?!?/p>
(2).好的規(guī)范、準(zhǔn)則。《再生緣》第二十回:“愿君王,禮賢下士守良規(guī)。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·農(nóng)功》:“尤其妙者,農(nóng)部有專官,農(nóng)功有專學(xué)……何國(guó)有良規(guī),則互相仿效,必底於成而后已?!?/p>
陳傅良名句,送謝倅景英赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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