斯令無(wú)二子,空有首陽(yáng)薇
出自宋代汪元量《杭州雜詩(shī)和林石田》:
春去雨方歇,水流花自飛。
人生螻蟻夢(mèng),世道犬羊衣。
日月東西驛,乾坤闔闢扉。
斯令無(wú)二子,空有首陽(yáng)薇。
注釋參考
無(wú)二
(1).謂沒(méi)有異心。《左傳·僖公十五年》:“必報(bào)德,有死無(wú)二?!?/p>
(2).獨(dú)一無(wú)二?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸癌z足下﹞誅 成安君 ,徇 趙 ,脇燕,定 齊 ,南摧 楚 人之兵二十萬(wàn),東殺 龍且 ,西鄉(xiāng)以報(bào),此所謂功無(wú)二於天下,而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》:“將軍履上將之位,食膏腴之都,任 周召 之職,擁天下之樞,可謂富貴之極,人臣無(wú)二?!?漢 王充 《論衡·恢國(guó)》:“前世龍見不雙,芝生無(wú)二,甘露一降?!?/p>
(3).沒(méi)有兩樣,相同。《二刻拍案驚奇》卷四:“兩個(gè)秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來(lái)察聽,三三兩兩幾處説來(lái),一般無(wú)二?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“諦視布灰之處,手跡足跡,宛然與生時(shí)無(wú)二?!?/p>
空有
(1).佛教語(yǔ)??眨阜ㄐ?;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
首陽(yáng)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處?!对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽(yáng) 之巔。” 毛 傳:“ 首陽(yáng) ,山名也。”《論語(yǔ)·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽(yáng) 之下,民到于今稱之?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽(yáng)山 ,采薇而食之。”按, 首陽(yáng)山 在今何地,舊說(shuō)不一?!墩撜Z(yǔ)》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽(yáng)山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。
汪元量名句,杭州雜詩(shī)和林石田名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考