摘自《韓非子·喻老》

解釋：能夠認(rèn)清自己的人才是明智的。

原文摘要：
t;曰："政亂兵弱。"莊子曰："臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地數(shù)百里，此兵之弱也。莊蹺為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。"王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰："自見之謂明。"子夏見曾子。曾子曰："何肥也？"對曰："戰(zhàn)勝，故肥也。"曾子曰："何謂也？"子夏曰："吾入見先王之義則榮之，出見富貴之樂又榮之，兩者戰(zhàn)于胸中，未知勝負(fù)，故癯。今先王之義勝，故肥。"是以志之難也，不在勝人，在自

自見

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見?！?宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於后者，以世有發(fā)明之者耳。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”

(1).猶自知?！肚f子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！?三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也?！?/p>

(2).自然可見?！度龂尽の褐尽ね趺C傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見?！?/p>

韓非及后人名句，韓非子·喻老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考