出自宋代衛(wèi)宗武《壽南塘八月生朝》:
一年最好八月月,此月迥與尋常別。
君於厥月乃誕彌,天一之精所凝結。
涵精毓秀宜不凡,神如秋水膚如雪。
蜚英騰茂載宦途,所至光明而煒曄。
一簾瑩徹照今古,妙凝夜氣冰霜潔。
芬芳滿腹貯天香,吐出篇章更奇絕。
所存者厚養(yǎng)者深,晚歲豐姿尤發(fā)越。
不知何物敢相干,屢月光華似消歇。
直疑蒼狗互掩蔽,恨無長軀可手抉。
又類妖蟇初啗餅,恨無利劍可殲厥。
一朝天為掃妖邪,銀輪爛爛仍高揭。
久嗟湮晦忽清明,儼若身居廣寒闕。
相將誕節(jié)紀祥弧,連夕金波倍澄澈。
誰云弦望有盈虧,須知本體原無缺。
滿堂子女況稱觴,比似常年更懽悅。
月中自有藥長生,不勞復問長生訣。
從今夜夜長輝光,年年月月無磨折。
刀圭無惜惠仝人,使我頹齡起疲苶。
注釋參考
湮晦
埋沒;消失?!稌x書·忠義傳·嵇含》:“悼大道之湮晦,遂含悲而吐曲?!?宋 陸游 《除刪定官謝丞相啟》:“聲名湮晦,衣食空無?!?明 葉盛 《水東日記·周益公詞科舊稿跋》:“惜乎后嗣無聞,遺墓湮晦,已作燔尸之所。” 清 曾國藩 《<孟子要略>序跋》:“然如 許叔重 《五經異義》、 余隱之 《尊孟辨》之類,皆湮晦數百年矣?!?/p>
清明
清明,清明節(jié) (Qīngmíng,Qīngmíngjié) 中國的二十四節(jié)氣之一,在4月4、5或6日。在節(jié)日里人們掃墓和向死者供獻特別祭品 Ching Ming儼若
(1).恭敬貌。語出《禮記·曲禮上》:“毋不敬,儼若思?!?晉 葛洪 《抱樸子·譏惑》:“故儼若冠於《曲禮》,望貌首於五事,出門有見賓之肅,閑居有敬獨之戒?!?宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“心和則其體儼若,君惠則其民晏如?!?/p>
(2).宛若,好象?!段骶╇s記》卷三:“復鑄銅人十二枚,坐皆高三尺,列在一筵上,琴筑笙各有所執(zhí),皆綴花采,儼若生人。” 明 蔣一葵 《長安客話·小西天》:“ 石經山 峰巒秀拔,儼若 天竺 ,因謂‘小西天’?!?蕭紅 《夏夜》:“她依著一株花枝,花枝的影子抹上墻去,那樣她儼若睡在荷葉上?!?/p>
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發(fā)呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”?!饵S庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 ?!?梁丘子 注:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又云,山名,亦曰 廣霞 ?!抖凑娼洝吩疲憾林眨路?廣寒 之宮,其時育養(yǎng)月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,壽南塘八月生朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考