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單詞乎

所以到圣治,唐虞俗再淳

出自宋代陳宓《送鄒給事》:

皇天佑我宋,袞袞生巨人。
正學(xué)邁賈董,彤庭親選掄。
聲名喧宇宙,勛業(yè)見寅亮。
偉哉呂與李,王陳踵經(jīng)綸。
文章特馀事,德行金玉純。
文靖有雅量,風(fēng)云際熙辰。
所以到圣治,唐虞俗再淳。
先生軼前駕,學(xué)力欺孟荀。
平生事靖退,墨頭自要津。
群小競狐媚,佳兵媒其身。
挺然出正論,玉色垂大紳。
銀臺凜風(fēng)駁,世仰鳳與麟。
直道志丘壑,通涂轟樞鈞。
豈為一己計,寧牧千里民。
泉山號大郡,氓賈甲七閩。
以寬則容奸,急則鰥寡顰。
先生得其道,三年政和均。
孰疾不得醫(yī),孰屈不得伸。
餐藥置左右,砂芹不再陳。
建閣儲六籍,鑿井膏城闉。
巍巍百雉堞,樓櫓俄一新。
海壖亦有學(xué),窮邑增廩囷。
百廢已具舉,一毫不驚塵。
此特以遲言,孰識襟懷春。
下士有一善,不啻連城珍。
斯民有一隱,不啻聞頻呻。
遂令無遠邇,士民盡歸仁。
四海望霖雨,行當趨紫宸。
皋夔踵高躅,豈特諸子倫。
某也未聞道,一官嘗苦辛。
蹉跎二紀馀,抱志幾郁湮。
得宰山水縣,低頭撫凋貧。
連歲田少收,輸?shù)畈灰娻痢?br>頃年有疑獄,口訥愧誾誾。
高明一垂照,三囚脫死瀕。
繆政了無術(shù),教條每知遵。
罪戾懼不免,薦揚果何因。
感恩方激切,歸轅遽攀輪。
焦桐既蒙盼,壽或柏與椿。
敢不自奮勵,冀陪東閣賓。

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注釋參考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因為”連用 so;therefore 因為刻苦訓(xùn)練,所以成績提高很快 指實在的情由或適當舉動 should be;have to 忘乎所以 所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

圣治

至善之治。亦用以稱頌帝王之治跡?!肚f子·天地》:“官施而不失其宜,拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所為,行言自為而天下化,手撓顧指,四方之民莫不俱至,此之謂圣治?!?清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“圣治今無外,王師古有征?!?/p>

唐虞

唐堯 與 虞舜 的并稱。亦指 堯 與 舜 的時代,古人以為太平盛世?!墩撜Z·泰伯》:“ 唐 虞 之際,於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“平章處,看人如 伊 呂 ,世似 唐 虞 ?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩:“我好像置身在 唐 虞 時代以前?!?/p>

陳宓名句,送鄒給事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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