二十年來行腳地，耆婆天上看河流

出自宋代李石《扇子詩》：

寒藤霜露又經(jīng)秋，夢入江湖戲白鷗。
二十年來行腳地，耆婆天上看河流。

注釋參考

年來

1.近年以來或一年以來。 2.年歲到來。

行腳

(1).謂僧人為尋師求法而游食四方。《古尊宿語錄》卷六：“老僧三十年來行腳，未曾置此一問?！?唐段成式《酉陽雜俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危險(xiǎn)，貧道偶行腳見之，覺異，因掇數(shù)枚?！?金趙元《宿少林寺》詩：“箇中有佳處，行腳恨不早?！?明湯顯祖《牡丹亭·道覡》：“赴會的，都要具膳餐飯，行腳的也要老少異糧?！?蘇曼殊《與高天梅書》：“衲行腳南荒，藥爐為伍，不覺逾歲?！?/p>

(2).引申為行乞。碧野《燈籠哨》：“‘今天的行腳好嗎！’‘那里，只在一家人家里要到了幾根爛紅薯！’”

(3).見“ 行腳僧 ”。

(4).行走；行路。宋楊萬里《和文遠(yuǎn)叔行春》詩：“行腳宜晴翠，看云恐夕黃?！?劉白羽《黑》二：“行腳人全把腳步匆匆扯開，往下趕這兩站路?！?/p>

(5).謂兩腳不停地移動?！端螘ゎ櫽J之傳》：“ 覬之不欲與殷景仁久接事，乃辭腳疾自免歸。在家每夜常於牀上行腳，家人竊異之而莫曉其意?！?/p>

耆婆

梵語Jivaka的音譯。印度古代名醫(yī)。精藥理，后被尊為神。《翻譯名義集·長者》：“《四分律》云：耆婆初詣得叉尸羅國姓阿提棃、字賓迦羅而學(xué)醫(yī)道，經(jīng)于七年，其師即便以一籠器及掘草之具，令其於得叉尸羅國面一由旬求覓諸草，有不是藥者持來。耆婆如教，即於國內(nèi)面一由旬周竟求覓所見草木，盡皆分別，無有草木非是藥者。師言：‘汝今可去，醫(yī)道已成，我若死后，次即有汝?！薄端问贰に囄闹玖酚小蛾绕琶}經(jīng)》三卷、《耆婆六十四問》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏論》一卷。