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單詞乎

薇烹石銚供常饌,茶煮山泉當(dāng)太和

出自宋代楊公遠(yuǎn)《龍金庵借張山長韻》:

道人結(jié)屋萬山阿,趺坐焚香意味多。
塵事不干心已寂,年華易度發(fā)難皤。
薇烹石銚供常饌,茶煮山泉當(dāng)太和。
我亦非貪名利者,擬來入社許儂么。

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注釋參考

烹石

謂煎藥。 唐 柳宗元 《答周君巢餌藥久壽書》:“掘草烹石,以私其筋骨而日以益愚?!奔⒁?孫汝聽 曰:“石,謂藥石?!?/p>

常饌

日常的膳食?!读簳ふ衙魈咏y(tǒng)傳》:“ 普通 中,大軍北討,京師穀貴,太子因命菲衣減膳,改常饌為小食?!薄杜f唐書·禮儀志五》:“且自 漢 已降,諸陵皆有寢宮,歲時朔望,薦以常饌,此既常行,亦足盡至孝之情矣?!?/p>

山泉

山泉 (shānquán) 山地涌出的泉水 mountain spring 清澈的山泉

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣?!兑住で罚骸氨:洗蠛停死??!贝?,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和?!薄段倪x》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩:“數(shù)極鬭心息,大和蒸混元?!?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶?!?/p>

(2).人的精神、元氣;平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養(yǎng)太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當(dāng)此之際,悉罷燕飲,安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者,皆不宜數(shù)御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經(jīng)遍,莫為悲傷損太和?!?/p>

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎?!薄段倪x·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世?!?李善 注:“太和,謂太平也?!?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內(nèi)同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興?!?清 唐孫華 《國學(xué)進(jìn)士題名碑》詩:“昔聞有 明 全盛日,長養(yǎng)宇宙登太和?!?/p>

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣?!?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名?!稌x書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統(tǒng), 太和 改元,德澤流布也?!?/p>

(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’。”

楊公遠(yuǎn)名句,龍金庵借張山長韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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