衰翁首看法筵義,文與正蒙相比倫
出自宋代趙汝騰《驛至得徑坂講席帛詩喜甚和韻且堅秋風(fēng)武夷之》:
驛足歸來以口陳,爛柯山色碧嶙峋。
橫經(jīng)二月二十一,聽講三千三百人。
圣者子孫皆在列,愚而夫婦也知津。
衰翁首看法筵義,文與正蒙相比倫。
注釋參考
衰翁
老翁。 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,樽前看取衰翁?!?宋 陸游 《曉出東城馬上作》詩:“曉出東城數(shù)幟紅,蒙茸狐貉擁衰翁?!?/p>
披著蓑衣的老翁。 宋 辛棄疾 《烏夜啼·廓之見和復(fù)用前韻》詞:“千尺蔓,云葉亂,繫長松。卻笑一身纏繞、似衰翁。”
法筵
佛教語。指講經(jīng)說法者的座席。引申指講說佛法的集會?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“法筵清眾,得未曾有?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“道帙長擯,法筵久埋?!?清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯<金剛經(jīng)>刻石拓本》詩:“糜爛戰(zhàn)鬭峻刑網(wǎng),窮飾寺廟開法筵?!?/p>
比倫
比并;匹敵?!段簳ご蘅瑐鳌罚骸捌鋵嵣先~御災(zāi)之方,亦為中古井田之利。即之近事,有可比倫?!?唐 方干 《朱秀才庭際薔薇》詩:“繡難相似畫難真,明媚鮮妍絶比倫。” 清 朱琦 《關(guān)將軍挽歌》:“ 虎門 粵 咽喉,險要無比倫?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 猶太 遺黎,性長居積, 歐 人之善賈者,莫與比倫?!?/p>
趙汝騰名句,驛至得徑坂講席帛詩喜甚和韻且堅秋風(fēng)武夷之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考