歲晏樂園林，維摩契道心。江云寒不散，庭雪夜方深。
酒勸漁人飲，詩憐稚子吟。四郊多壘日，勉我舍朝簪。

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歲晏

(1).一年將盡的時(shí)候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩：“吏祿三百石，歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘淡》：“歲晏玄冰兮，知將奈何？” 清 納蘭性德 《采桑子》詞：“點(diǎn)鬢霜微，歲晏知君歸不歸？”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》：“留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予！” 唐 王維 《秋夜獨(dú)坐懷內(nèi)弟崔興宗》詩：“吾生將白首，歲晏思滄洲?！?唐 李白 《贈(zèng)崔郎中宗之》詩：“歲晏歸去來，富貴安可求！”

園林

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》詩：“ 維摩 一室雖多病，亦要天花作道場?！?宋 蘇軾 《殢人嬌》詞：“白髮蒼顏，正是 維摩 境界?！?清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩之二：“一幅天然圖畫里， 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩：“《維摩》青石講初休，緣訪親宗到 普州 ?！?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學(xué)士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染《維摩》?！?清 龔自珍 《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞?！?/p>

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西游記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

鄭谷名句，贈(zèng)泗口苗居士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考