此博誰(shuí)名汝。想當(dāng)年、波羅塞戲，涅盤(pán)經(jīng)語(yǔ)。天竺傳來(lái)雙采好，么六{1|1}四三二五。要隨喝、隨呼隨數(shù)。從得三郎緋衣了，再曾逢、潘彥知音侶。同入海，亦良苦。雄拿豪攫爭(zhēng)鳴杵。正關(guān)河、疏星殘?jiān)?，幾聲秋雨。卻是驅(qū)馳玄黃馬，腳底蹈燕蹴楚。甚一澗一梁能阻。翻覆輸贏須臾耳，算人間萬(wàn)事都如許。且一笑，看君賭。
風(fēng)雨驚春暮。恨天涯、留春未辦，卻留余住。時(shí)序匆匆催老大，又早飛花落絮。算禁得、清明幾度。試倚危欄西北望，但接天煙水無(wú)重?cái)?shù)?？漳繑?，故山路。先塋松柏誰(shuí)看護(hù)。想東風(fēng)、杯盤(pán)蕭然，饑?guó)B啼樹(shù)。便做松江都變酒，醉里眉頭休聚。萬(wàn)里南來(lái)緣底事，也何須、杜宇聲聲訴。千百計(jì)，不如去。
回首茅山路。渺滔滔、長(zhǎng)江南畔，碧山無(wú)數(shù)。曾被天風(fēng)吹醉夢(mèng)，直到華陽(yáng)深處。也親見(jiàn)、鸞驂鶴馭。覺(jué)后分明空記省，悵丹坡、蹤跡今何許。還又被，世緣誤。幾番自詠山中句。覺(jué)霏霏、云煙秀色，去來(lái)眉宇。曾共三峰重有約，已辦清秋杖屨?？茨芘c、群仙相遇。君去丁寧無(wú)別語(yǔ)，怕山靈怪我來(lái)何暮。才有伴，便同去。
樂(lè)府寧無(wú)路。彼區(qū)區(qū)、斜門(mén)枉逕，少人知處。從得君詞驚且訝，醉里坡仙曾遇。是夢(mèng)里、稼翁教汝。玉尺金刀俱在手，把天機(jī)云錦裁成句。才落紙，便傳去。筆頭不用空豪怒。也應(yīng)須、梨花縞夜，海棠紅雨。一曲離歌悲壯處，不覺(jué)人間三鼓。有幽壑、潛蛟起舞。休道此情天不管，怕余音裊裊無(wú)人許。風(fēng)送入，渡江櫓。
未過(guò)松江去。被高沙、同盟鷗鷺、暫時(shí)留住。曾共中秋心期定，再上江船容與。待滿(mǎn)載、淮歌楚舞。豈料桂花香霧底，正河魚(yú)、作祟深相苦。尊有酒，不＊舉。夢(mèng)中似聽(tīng)嫦娥語(yǔ)。道人生、百年才半，未為衰暮。江北江南行欲遍，幾見(jiàn)月明三五。嘗爛賞、通宵達(dá)曙?？墒墙衲昵樗紤?，便臨風(fēng)、誤卻清新句。聊援筆，為渠賦。
走遍江南路?？刺旃?、何時(shí)遠(yuǎn)我，故山深處。君處錢(qián)塘余甓社，千里不期而遇。更分甚、主賓吾汝。一片湖光濃似酒，待發(fā)揮、我輩清新句。幾魚(yú)鳥(niǎo)，不驚去。醉中不怕波神怒。盡人間、紛紛輕薄，翻云覆雨。燈火歸來(lái)才半醒，月夜譙樓初鼓。正老鶴迎門(mén)飛舞。此樂(lè)人生能有幾，悵后期好在知何許。明日又，送柔櫓。
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當(dāng)年

波羅塞戲

即雙陸。古代游戲，二人相博，類(lèi)似下棋。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“雙陸一名‘握槊’，本胡戲也……又名‘長(zhǎng)行’，又名‘波羅塞戲’。”參見(jiàn)“ 雙陸 ”。

涅盤(pán)

亦作“湼槃”。 1.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的音譯。舊譯“泥亙”、“泥洹”。意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。 晉 僧肇 《涅槃無(wú)名論》：“涅槃之道，蓋是三乘之所歸，方等之淵府?！薄段簳?shū)·釋老志》：“湼槃譯云滅度，或言常樂(lè)我浄，明無(wú)遷謝及諸苦累也?！?宋 王安石 《請(qǐng)秀長(zhǎng)老疏》：“雖開(kāi)方便之多門(mén)，同趣涅槃之一路?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“佛湼槃時(shí)，受我最后法供?！?/p>

(2).作為死亡的美稱(chēng)。 徐遲 《火中的鳳凰》七：“這是一只火中的鳳凰，一只新生的鳳凰，它在大火之中涅槃，卻又從灰燼里新生?！?/p>

張之翰名句，金縷曲六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考